在弥撒讲道中，教宗先对若望福音第6章门徒们听了耶稣关于生命之粮的话之后出现的反应加以评论。

教宗在结束他的讲道时说：让我们祈求天主赏赐勇敢和谦卑的精神去走上信仰的道路，并从他的悲悯汲取各种的恩赐，时时注视基督，天主圣言，是他使一切更新，而成了我们的‘道路、真理、及生命’（若十四

这个问题对我而言是很痛苦的，因为那些一次倒水施洗的主礼，若按照严格的东方礼的话，肯定是无效。

若没有耶稣的样子，让我们现在就努力准备，让耶稣诞生在我们的心里和我们的生活、学习、工作中，好使我们能用言语、行动为主作见证，怀有基督爱的情怀，把喜乐、平安带给他人，让我们周围的人感受到耶稣！

说自己爱天主，如果他不爱自己的弟兄，他在说谎（若一，4：20）理由非常简单：他既不爱自己所看见的弟兄，怎么能爱自己所看不见的天主呢？爱天主所爱的人，就是全部福音的教训。

林比约一家为庆祝耶稣圣诞，已忙碌了整整一个多月，端庄、秀雅、心地善良的妻子曾雪萍，也积极准备圣诞文艺节目，她扮演圣诞剧《救主降临》中的玛利亚，她与另一教友扮演的若瑟手捧圣婴，给牧童们朝拜，惟妙惟肖；林比约的两个六

哪怕是极细微、极渺小的一点爱，也许薄如轻烟，也许细若游丝，但对于一个需要爱并懂得感知爱的人来说，你就给了他心灵的全部。摘自《意林》2004年第09期

同年，清太祖努尔哈赤四世孙、镇国公苏努的第六子勒什亨（圣名类思），第十二子乌尔陈(圣名若瑟)，在青海西宁由穆敬远神父付洗入教，并捐资建造了几处圣堂。这是青海的第一批天主教徒。

叶步司主教以训练传教者为工作重点，并从荷兰引进玛利亚若瑟孝女会来教区。1932年，从热河教区划出赤峰教区。1942年2月4日，叶主教过世，享年86岁。

福音不论是对耶稣复活拉匝禄的记述还是对耶稣本人复活的记述，都提到了堵在坟墓入口的大石头以及包裹了尸体的汗巾与殓布（若11：38-44；20：1-8），这无疑是针对当时犹太人的殡葬习俗而言，但对我们今天即将再次庆祝耶稣复活的信友们来说