（梵蒂冈电台讯）教宗和圣座各部会神长们3月9日上午在朱利奥·米凯利尼（GiulioMichelini）神父的带领下，进行了第七场避静默想，省思默西亚的死亡（玛廿七45-56）。

你们要明白你们所做的，生活你们所举行的，使你们的生活符合主十字架的奥迹。祝圣礼仪完毕，满堂教友鼓掌欢呼，神父们彼此拥抱，互祝平安，福传路上携手共勉。

牧函从家庭的原型隐藏在圣三奥迹内、家庭是天主向人施恩的地方、家庭应成为基督临在的标记三个方面阐释了圣经对家庭给予的重要启示。

因此，教父奥斯定说：“我们的心除非完全憩息于天主内，它不会安宁。”而圣伯纳解释说：“天主之爱是超越其它一切的爱，最完美的爱。”

当天是基督圣体圣血节，教宗在弥撒讲道中首先解释了基督圣体圣血这个事实让我们更好地了解到使教会所有成员联系在一起的共融奥迹。所有那些在感恩祭中得到基督体血滋养的人由圣神结为一体，组成天主唯一的子民。

天主赐给他许多神秘恩宠，让他看到天主圣三和造世赎世的奥迹。他把这些神修经验记录下来，写成一本神操书，这就是依纳爵式避静的蓝图。

圣奥斯定说过：“过节之饮，乱五官，昏心灵，纵淫情，短寿命”。既然这样，我们还敢胆大妄为吗？该努力克制自己。我们应按照圣经的教导去做，“饮酒时不能表示你是一个豪饮的人”。

圣奥斯定在其青年时期是个纵欲的人，他在他的《忏悔录》里，毫不掩饰他在16岁到32岁之间所犯的种种丑陋不堪的罪恶。是天主圣神拯救了他，使他看到了他所犯的罪是如何的可恶和可怕。

圣奥斯定说：谁多次领圣体，就会变为基督。我们好比葡萄树枝与树干连结在一起，依靠树干所供给的养分而生活。领圣体就是与耶稣相合为一，与他一起生活。弥撒又是天主子民的共同祭宴。

他的家人来自奥拉族，在宗座外方传教会传教士来到迪纳杰布尔教区后，他的爷爷奶奶便成了基督教徒。