然后各教堂会为他们举行三次考核体，在复活前夕入门圣事中，成人得领圣洗、坚振和圣体三圣事，成为天主的儿女，且在释奥期借着默想福音、参加感恩圣祭和实习爱德，更深入地参与和了解逾越奥迹。

奥弗贝克主教三月二十四日下午在玫瑰岗学校圣堂为十三位德籍青少年施放坚振，来自埃森教区、驻香港的德语天主教团体专职司铎（ChristianBecker）等共祭。

政府只许会士们每年在建定圣体和圣神降临瞻礼读福音、默祷和唱诗歌，但不准举行弥撒圣祭。

那么天主教的福传应该走怎样的一条路呢，以个人的拙见，天主教本身就是一个满被恩宠的教会，在诸多宗教中我们绝对有理由自诩为最完美的宗教，天主教的教友也绝对有理由自诩为司祭百姓与皇族后裔的特选一族，天主教的福传当走恩宠之路

见证大会活动内容共分三大部分：讲座、见证、弥撒感恩祭。

进德在得知杨老师的事迹后，被他老人家的无私爱心所感动；他们除了为杨老师献祭祈祷外，还愿提供一些有形的具体帮助，主动提出承担其两个疗程的治疗费。

没办法，我们也只好准备回城里的教堂，而满脸倦意的芸芝姐也要同去，因为弥撒圣祭与主基督结合是她获取力量的泉源。

1991年北京教区派韩克允和陈贵两位神父到莆田，神父乘舟登岛举行圣祭，开展传教事业。至1993年，领洗人数日益增多，石厝显得窄小拥挤。

大家集体祈祷，共同参与圣祭。每个堂区都开办各种学习班，并得到了良好的效果，教友们的素质逐步提高，新教友的人数也逐渐增加。自己筹集资金，发展教会没有资金如何盖堂？如何办修院？

太原教区李建唐主教主礼，汾阳教区霍成主教和榆次教区王荩主教襄礼，57位神父共祭，5千余教友参与了这台奉献于天主的感恩大弥撒。