解放前夕，她跟随父亲和大姨牛凤贞女外出传教，曾在清徐县的东木庄、南社，以及榆次市的海底岭等地，为慕道人员背诵熟练的圣教要理和常念经文，曾打动了多人的心弦，在她们孜孜不倦、诚恳耐心的教导下，劝化了不少的教外人领洗入教

创世纪》中说，在宇宙造出之前，没有任何物质存在，包括时间和空间，只存在上帝及其“道”。　　常人很难想象那种没有时空存在的场景。作为信仰的一个具体载体，神秘和不可知的力量最容易从教堂建筑本身去感受。

《圣教法典》840条论述道：“新约的圣事由主基督所建立，并托付给教会，因为是基督和教会共同行动，故此是表示信德与坚强信德的记号和方法，藉以敬礼天主，圣化人类，同时引导、加强并彰显教会的共融；因此，圣职人员和信徒

形式活泼的黑板报更及时把教会的道理展现给教友和慕道者，受到了好评。教区还开办了敬老院，新建的敬老院占地30多亩；教会兴办的诊所也尽心地为当地教内外病人服务。教区还号召各堂口自给自足。

妇人恼羞成怒，对若瑟由爱而恨反咬一口，遂大声喊道：“快来人啊！快来人啊！

──吾主上主的断语——我岂不更喜欢他离开旧道而得生存？若义人离弃了正义而行恶，一如恶人所惯行的丑恶，他岂能生存？他行过的正义必被遗忘，因为他背信违约，犯了罪过，必要丧亡。

从流亡之地真正和彻底回归，那道在信德黑夜过後令人感到欣慰的光芒，正是藉着主基督的复活而实现的。基督的复活是体嚐天主完美及决定性的爱，那赐予喜乐、平安及永生的慈悲大爱。

他的讲课让听课的近两百教友（慕道者）受到震动与启发。其实，与基督相遇，可能是一个双向的命题，没有圣神的恩宠与引领，很容易引人误入歧途。

他们知道传扬天主的道不仅需要宣讲，更重要的是榜样，以言以行彰显天主的爱，吸引人认识天主走进教会。

千言万语，道不尽我们对他的思念。王书楷神父河北省任丘市北罗村人，1925年农历六月十八日出生，自幼受洗，圣名若瑟。幼年在本村入经言学。1936年在河间天主堂小学读书。1944年在献县小修道院初中毕业。