关于教友福传问题，我想从五个方面谈谈我的认识。（一）教友从事传教工作，是来自使命本身耶稣所说的，你们往普天下去，向一切受造物传福音的意思，不只限于十二位宗徒，也是对每一个基督徒说的。

我国恐难出现“弃婴窗口”　　《国际先驱导报》指出，在我国，处理弃婴问题的部门主要还是派出所。

墓地文化体现了中西文化的差异，谈到这个问题首先让我想起“鬼”与“灵魂”之说。

他的《宇宙简史》回答着自牛顿以来一直困扰着人类的宇宙的“第一推力”问题。试图找到宇宙的奇点。

我们会问天主为什么允许移民受到不公正待遇，一些国家的死刑，对第三世界的无限扩张等待问题存在。

我引用这么多圣经，想给教友们说明一个问题：天主圣神对于我们实践教友的使命是不可或缺的；而且确知宗徒们曾行过一种与圣洗不同的仪式，即覆手礼；这仪式在人灵上产生圣化的效果，这覆手礼也必为主耶稣所建立，交给宗徒去实行

在这个竞争激烈的时代，金钱为我们每个人都十分重要的，如何从财富上看到了天主的旨意，这为我们每个基督徒来说无疑是一个值得反省的问题，也许，我们都没有盖茨那样多的财富，但我们却可以像穷寡妇（谷12：41-44

问题五十二：天主惩罚吗？许多人认为：他们在希伯来圣经中看到的天主是一个报复的天主。只要对他那严酷苛刻的法律稍有闪失，他便立刻严厉惩罚，毫不留情。这毫无疑问是信仰的最大障碍之一。

这就好像一个人在骑马时突然中了一箭，他的当务之急不是停下来仔细地去想到底这支箭是从哪里射出来的，是谁射的，为什么射他等等问题，而是赶紧逃命。可以说，希腊人是懂得逃命的人。当然，最重要的是逃命的方式。

上海婆婆名叫王小毛，小时是上海的婴孩，年轻时因为信仰问题被迫举家迁移至青海省，后辗转来到包头定居。中年不幸经历丧夫之痛，一个人艰难地把一双儿女抚养成人。上海婆婆无正式工作，仅靠卖冰棍勉强度日。