教宗最後又再次提到反感说：即使在今天的教会中也有很多人反感。他们说：‘不，这个不能做，一切全都清清楚楚，不能做！那些人是罪人，我们要远离他们’。

这正是教会对你们的要求：开花，在天主爱的举止下开花。」耶稣小姐妹会的会祖耶稣玛达肋纳小姐妹跟随真福富高的芳踪，明白天主为爱我们「大无畏地成了弱小的婴孩，在圣母玛利亚的怀抱中充满信赖」。

如果把这样的定义与教会对罪的解释相比较，则前者的标准实在是太低了。什么是罪？

当想劝一位朋友进教时，就会说：我们天主教是行善做好事的，死后能升天堂。而劝导子女时又无疑是：赶紧好好念经，不然犯了罪天主要罚下地狱的。主日天了，快去望弥撒吧，在世多立功劳，好能死后早升天堂！

因著名学者龚鹏程教授与画家张焰一行到访，梵蒂冈特由民族博物馆负责人NicolaMapell尼可拉·马贝里陪同参观。

当时我爱人非常冷静说，天主的事天主管，等过完复活节这里二十多人领洗了再医治你母亲的病.痊愈后的张改勤复活节过后，4月17号我老公办完天主的事，就是在沧州范坎塔河东区二十多位外教人在复活节接授了洗礼后，就回家带着我去了邯郸教区大众医院

救恩及于本民族抑或万民，不仅仅是耶稣与宗徒时代的争论焦点，亦是日后教会讨论救恩达于教会抑或外教的论点。较为突显的教会之外无救恩便是讨论救恩范畴这一显题，而此论点由一外邦女子而得以诠释。

枢机保证，教会绝对不会忘记中国天主教徒过往和现在的磨难与痛苦，这一切为普世教会是一大珍宝。

现今教会中的牧者，包括没有贫穷精神的宣传与提倡，随着人性的欲望去发展，其后果不堪设想。我们应该扪心自问，曾否记得使徒的品质和担负的使命？是否忽略了圣人的榜样？是否了解贫困堂区同仁的困境？

教会是一个活生生的有机体，因此我们必须把始终有效的公教传统在现时情况中表达出来。这就是若望二十三世教宗提出更新的意义。问：您这部新作的副标题是：友爱的讨论。