他在三年传教生涯中，白天向群众宣讲天国的福音，晚上哪怕再累，也要上山去祈祷，甚至彻夜；他在挑选12位宗徒之前，向天父祈祷，为的是能召选天父所喜悦的门徒；他在山上讲道，出于对群众的同情，用五饼二鱼饱饫5000余人，据圣经记载

牧函从家庭的原型隐藏在圣三奥迹内、家庭是天主向人施恩的地方、家庭应成为基督临在的标记三个方面阐释了圣经对家庭给予的重要启示。

陈神父指基督徒应聆听圣言，而祈祷则是人回应天主的方式，圣乐则能让人与主相遇，其中「泰泽歌曲的内容都取材自圣经，当中不断重複颂唱，具有默想幅度」。

从圣经原文的行文来看，这个时候工人的劳动力供应是一个供过于求的情况，因为到了黄昏时刻仍有很多人没有找到工作，还在苦苦等待着有人来雇用他们。

这个景象意味着旧约圣经完全肯定巴斯卦奥迹，也就是说，基督必须先受苦、死亡，然后才进入他的光荣中。教宗因此结束说：“守斋、怜悯和祈祷形成我们精神生活的主要结构。

我们基督徒通过从圣经的启示和圣子耶稣历经马槽、十字架、祭台三十三年的生涯中，可以感受到天主是如何通过圣子耶稣向人类展示他的爱。

孙女张学倩：“家里能供我上大学，实在不容易，我时刻听大人的教导，看了《圣经》上你的谆谆教诲，所以一直踏踏实实学习，自强不息。

在圣经的故乡突出基督信仰的存在与见证的重要价值，不仅为全球基督信徒团体，也为你们的近人和同乡也是一次机会。”

所以儿女孝爱父母，不但合情合理，而且是上天之意，这与我们教会的道理及圣经诫命不谋而合。要想成为具有信德的基督徒，就必须爱天主万有之上，因此，也就必须听从主的诫命。

教会学校以往可于两年高中课程的文科、理科或商科中，设订圣经科为中五会考课程；新学制下，学生可自行选修伦理及宗教科。