解放后他成为宁都县天主教的领头人。该县在他和教友们的积极努力下，建教堂三所，并且福传工作发展迅速，新教友不断增加。

偶尔看到一则名为《白来》的幽默故事，内容是这样的：做完了星期天的礼拜之后，夫妻二人一起从教堂里走了出来。在路上，妻子问丈夫：“你有没有看到坐在我们前面的那位太太身上穿的那套衣服呢？

神父的形象一般都比较好。尤其在祭台上的形象更是让人感到一种高贵、圣洁和不容侵犯。由于领洗时间比较短，我认识的神父寥寥无几，我只对袁神父了解得比较多，那么我眼中的袁神父是怎样的一个人呢？

儿时的故事随着岁月的流逝，有的被淡忘，有的被封存，可每当打开记忆的闸门，张伯伯那鲜活、亲切的笑容总是清晰地在我脑海中浮现……张伯伯是我家的老邻居。

自从皈依基督后，我经历过数次驱魔的经验。在以往的经验中，战胜魔鬼的战役，常常是速战速决。可是，在我任成安县天主教总堂总时，遇到了一个喜欢打持久战的魔鬼。附魔者是成安县张新庄人，名叫闫兰芹。

每当我看到那一张张已褪了颜色的窗花时，泪水便模糊了我的双眼，泪光中，我似乎又见到我那慈祥可亲的二舅妈,见她左手拿着红纸，右手执剪刀咔嚓咔嚓地剪出一幅幅栩栩如生的窗花来。

这一次庐山朝圣之旅，我看到了80岁以上的老人都在爬山，尤其在庐山瀑布，我还见到一对1939年出生的老夫妻依偎在一起亲自拍下了他们见证伟大爱情的照片，海拔1000多米的高山，下谷底的我们年轻人一步一步走到谷底都十分困难

教会远自宗徒时代及其后在圣传中，就不断地透过预象法，强调新、旧两约在上主计划中的一体性。在旧约的天主工程中，这预象法使人认出时期圆满时，天主在其降生成人的圣子身上所完成的一切。

在河北大名思高教养院，有一位女孩名叫李利娜，她今年15岁了，虽然没有双臂和双手，但是她每天充满希望，也很快乐，她从不为自己的残障而难过；更不为自己没有双臂而悲伤。

父亲离开已36个年头了，按常理应该记忆淡漠了，但他生前的音容还频频萦绕在我的脑海中，强大的信号怎么也抹不去。真是寿终德望在，人去音容存。也许这是人们常说的亲情难以割舍的能量吧。