我们天主教对人基本的看法是人是有罪性的，人是会犯罪的高级动物。我们谁能数清自己一生所犯的罪过呢？天主子耶稣担负起全人类的罪恶，作赎罪的牺牲，作除免世罪的羔羊。

《拯救炼狱灵魂》，真切的记录了虔诚的天主教徒冼马，多次接见炼灵的活生生实例，为天主的伟大救灵工程的奥秘作有力的见证。这本小册子，提醒我们真确认识炼灵的存在及炼灵难以形容的苦楚。

圣体圣血节是在博尔塞纳-马恩省的奇迹发生后由教宗乌尔巴诺四世在1264年建立的，在这前一年1263年，一位波希米亚的司铎在往罗马朝圣的路上，在博尔塞纳-马恩省小镇停下作了一台弥撒。

在这个月里，我们一直有与家人在家中一起诵念玫瑰经的传统。疫情下，种种的限制使我们更珍视「家庭」的幅度，也促使我们从灵性的角度去看这个幅度。

教宗方济各致全体主教、司铎、执事、献身者、平信徒通谕信德之光1.信德之光：传统上，教会以此话述说耶稣带来的伟大恩赐。

……世俗的精神，影响我们为他人自我奉献的内在倾向，并驱迫我们一味满足自己个人的利益，使积聚更多财富的欲望，受到怂恿。

如此悲惨处境的「意义」或许能「在我们内激发怜悯」，激起「亲近、关怀与团结互助的态度和举动」，如同最近几个月在罗马发生的那样，许多人虽然「默不作声」，却在「爱近人的心的驱使之下」，借由日常工作努力把磨难的重担减轻到人们可以忍受的程度

唐山教区定于2007年1月1日举行隆重追悼仪式,殡葬这位可敬的教区功臣司铎。下面的文章是唐山教区方建平助理主教为谢公追悼会所准备的悼词。各位教友，各位亲友。

谈到本届圣召祈祷日的主题，教宗强调人人蒙召为信仰作见证，「通过圣事和教会共融，将恩宠满溢的生活与尘世的使徒工作结合在一起」。在圣神的推动下，基督徒「接受存在边缘的质问，对他人的悲惨遭遇感同身受」。

在开场讲话中，杨家堡堂区主任司铎刘建刚神父指出了本次活动的意义及愿景，希望通过本次交流活动在教区层面推行教会礼仪的精神，将更专业的技能和知识统一规划传递到一线的唱经员身上，使其更好地服务天主。