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活出基督的形象
2011-06-27

我一直坚信网络是一个可行的福通道,并且自己也在不断的努力着。

印度修女德肋撒——爱的哲学(一)
2011-10-31

一次是1995年在华盛顿,另外一次是一年之后,在印度加尔各答著名的仁爱教会。白宫发言人表示,总统夫人是率领美国代表团理所当然的人选,代表团还包括一些宗教领袖和慈善组织的官员。

河南:单国玺枢机主教追思礼上的悼词
2012-08-31

单主教,你是属于天主的人,耶稣说,谁愿更随我,应先舍弃自己,然后背起十字架来跟我,主教的一生是属于天主的,是跟随主耶稣背十字架的一生,舍弃父母家人,离开养育自己的国土,背井离乡,为教会的福事业默默奉献着

李连贵主教谈堂区管理
2005-10-19

原来神父们在堂区工作,差不多都是单力车,工作中难免顾此失彼,堂区所有的工作都是由本堂神父一个人来承担负责,这样就影响了一些牧灵和福工作。

爱与人本论和神本论———回应教宗本笃十六世《天主是爱》通谕
2006-03-28

(《通谕》24节)教会在今天的福真谛也就在这里,就是教会要以爱德的团体形象呈现在世人面前,才能产生强大的吸引力和归化力,就是要体现教会内部的互爱互助与对弱势群体的关怀,让爱去说话,让爱去作见证。

善度“追思已亡”意义深远
2015-11-04

然而,天主教早期传入中国时,由于对中国传统文化的研究尚不够深入,对于追念先祖和偶像崇拜的区分存在一定程度的误解,且没有意识到中国人追思亡者与尽孝道之间的关联,故此引发了对中国福事业影响深远的礼仪之争。

善度“追思已亡”意义深远
2015-11-10

然而,天主教早期传入中国时,由于对中国传统文化的研究尚不够深入,对于追念先祖和偶像崇拜的区分存在一定程度的误解,且没有意识到中国人追思亡者与尽孝道之间的关联,故此引发了对中国福事业影响深远的礼仪之争。

人间最洒脱的“醉翁”
2016-02-01

神父,通过我的福,一位老太太入了咱们天主教了。噢!那好,分享一下你传教的经过吧。

《利玛窦明清中文文献资料汇释》首发,全面展现利玛窦来华后对中国社会的影响
2017-11-14

全书共分碑、序跋、公牍、述论、诗柬、杂纂六卷,内容主要涉及利玛窦的生平介绍、在华活动具体事迹、著述思想及中国社会的反响与评价,全面展现了利玛窦来华后对中国社会产生的影响。

阿尔及利亚19位殉道真福:在伊斯兰土地上彰显无条件的爱
2018-12-08

提济乌祖的四位白神父1994年12月27日,四位白神父,即非洲教会(MissionariesofAfrica)的神父在卡比利亚的提济乌祖(TiziOuzou)会院中遭到一群武装人员的袭击。