圣奥斯定曾说：“天主迟延我们的祈祷，并非因为祂不愿给予，而是为了锻炼我们的渴望，使我们更有能力领受。”

所虔求者乃中华得享受永久而有益之和平，至此和平得现于国内外，而以仁爱公理为其基础，为达此目的，教宗所切望者，乃中华国民应有之希望及权利皆得完全认可（即列强认可）。

在圣经厄斯德拉（下）中，对此有感人的描述。人民聚集于耶路撒冷，在水门的广场前，静听法律书。他们曾在流徙时被驱散，如今他们「成为一体」，群聚在法律书前（厄下八，1）。

城内的岳父家，赶紧乘船到洞庭山，去接女儿进城为她的亡夫办理丧葬；不料返程途中大风阻隔，只好半途靠岸，风雨如磐竟使之滞留达七日之久。之后风停雨歇浪涛平息，才起锚摇桨回到城里。

在圣女若瑟芬．柏姬达(JosephineBakhita)身上可以清楚地看到这一点，这位圣女来自苏丹达尔富(Darfur)地区，她九岁时被贩奴分子绑架，卖到残暴的主人家。

第一个难熬的学年结束后，一天苏神父的秘书突然来电说，苏神父已安排为我预订了一张从马尼拉到棉兰老岛三宝颜市和达沃市再到中部宿务市的往返机票。但他嘱咐我就住宿和行程自己直接联系当地华人教会或修会。

9月30日，文主教先到了上海，由上海乘船驶往天津，再由天津乘火车来到了保定府，在这里，他遇到了多默·柴斯嘉神父。

连伟大的教父奥斯定也承认圣三的道理不容易说明白。说只有一个天主比较容易，但要说一个天主内有“三位”，则人的语言就显的很贫乏了。

怀特海夫妇将附近圣玛利亚学院（SaintMaryCollege）灵修学中心主任KathleenDolphin博士介绍给我们，Kathleen博士是童贞圣母献堂会的修女，博士论文是关于荷兰神学家谢列贝克斯（

深具洞察力的美国教会评论家之一、已故的蒂姆·恩斯沃斯（TimUnsworth）在描述它时说，“芝加哥罗耀拉大学的牧灵研究院提供了坚实而创新的研究项目，……每年从世界各地吸引了许多学生。”