为此，每一名印尼基督徒都受派遣去向同胞和整个社会宣扬福音的喜乐。最后，主教们邀请大家继续积极致力于推动印尼教会发展新方式的探索与努力。

莫特加特神父说：我们记得，耶稣度的是贫穷的生活，祂甚至连当作枕头的石头也没有，可是祂四处行善，照顾社会的边缘人。这项活动的主题是起来行走。

在教宗方济各即将展开他的第二次亚洲牧灵访问之际，曼谷总主教断言，「教宗此行将对所有亚洲国家助益良多，而且不仅天主教会，连整个社会也将获益匪浅。教宗是人人景仰的人物，他的榜样和见证将给各地带来喜乐」。

他指出，在个人主义猖獗的世界中，诸多社会不平等在家庭内外引发难以置信的暴力；在这个冲突四起、个人至上的世界中，教会应当重新发现自己的责任，把家庭当作福音来传报。

耶稣会难民服务社自2005年起在阿富汗展开工作，目前在全球约50个国家服务，为95万难民和流离失所者提供教育、医疗和社会服务，其中半数是女性。

根据越南政府现行规定，修会不能有自己的事业，包括爱德和社会活动项目。所以，就要等到越南学生效仿追随归内拉神父精神后，才能在社会中传播服务。四年前，归内拉神父的继承人第一次踏上越南土地。

教宗指出：痛苦的事实迫使教会深入进行良心省察，为所造成的损害向受害者和社会请求宽恕，坚定地开啓各种行动，旨在弥补损失、伸张正义，并以一切可能的途径预防类似事件在未来重演。

15年来，国际明爱会推动以私人住宅接待难民，使申请庇护者与他们的家庭能独立自主地生活，并有利於他们融入当地社会。最近几个星期，明爱会也特别致力於应对欧盟东部边界难民的紧急情况。

教宗在唁电中说：面对这个悲剧，我请里约热内卢的所有居民唾弃没有前途的暴力道路，努力建造一个奠基于正义和尊重他人，特别是尊重弱小无力自卫者的社会。

即对责任者进行审判；揭露奥里萨邦印度教极端民兵势力对基督徒的社会、经济、政治和宗教抵制；要求取缔所谓《反宗教信仰皈依法规》。这一法规，无疑是逮捕和暴力迫害基督徒的借口及幌子。