教宗对修女们说：「你们要摆脱事务的束缚，不论圣神带领你们前往何处，你们都要自由地爱你们遇见的人。你们要自由翱翔，自由梦想。

教宗说：“圣神鼓励我们走出自己、自己的封闭状态和本位主义，教导我们超越外表，并赠予我们祝福别人的机会…。相遇文化推动我们基督徒去体验教会怀著母爱去寻找、护卫和聚集自己子女的奇迹。

（路11：33）作为基督徒，我们的头上既然已经打上了神的印记，那么我们首先应该有勇气向世人公开自己基督徒的身份，在合适的场合只要有机会，每个基督徒都要以言以行见证福音精神；与他人分享自己的信仰经验，让人感受到基督信仰是爱的喜讯

这说明耶稣是个祈祷的人、属神的人。罪妇固然犯的是大罪，但骄傲是比其他罪更严重的罪，耶稣接纳罪妇，经师和法利赛人却因傲慢和自以为义与恩宠失之交臂。

耶稣愿意他的教会，藉着圣神的力量，也为教会本身的肢体，继续他医治和救恩的工程。这就是两件治疗圣事——修和（告解）圣事和病人傅油圣事的目的。

当天的弥撒集祷经向上主呼求说：「求祢施展神能，大力援救我们，并以祢的仁慈恢复我们因罪恶而失掉的恩宠。」教宗由此展开弥撒讲道，谈论经常阻碍基督徒在生活中前行的各种抗拒，并将之分门别类，加以解释。

金羊辞旧岁同谢天恩，神猴迎新春共沐主爱，一五年即将过去，一六年也将到来，在这年未岁首，辞旧迎新之际，西安教区色辣芬青年营于1月30日在西安南堂举办了2015年年终聚会，团体特邀教区党明彦主教，家长孔凡明神父

除了身体上的慈悲善工，还有七种精神上的善工被称为七端神哀矜，它们所涉及的问题同样重要，尤其在今天，因为这些问题常会引起更大的痛苦。

提到身心灵的修炼，我们就不得不小心，因为这和我们价值观、人生观以及人与天主或者神之间的关系有关。我们是否选择这个运动，这个运动是否对我们具有挑战，那就更需要小心了。

不需要经过死亡，因为死亡是对罪过的一种惩罚；圣母不是神，她是救世主基督的母亲。所以圣母经过现世的旅途后功德圆满，天主把永远的喜乐和救恩——天堂上的福乐，给了圣母。