教宗指出，为能履行这项使命，需要每日训练随时乐意奉献自己的生命。服事者不该吝惜自己的时间，反而应该放弃做自己时间的主人。

教宗说，这是一个命令式的召叫，因为耶稣又说：你们到我跟前来，背起我的轭，跟我学吧！（参阅：十一28-29）。教宗感叹道：但愿全世界的每个领袖都能说这样的话！。

这段圣经里有让我感慨的两个人物：犹达斯和玛利亚。一个为了三十块银钱就能出卖恩师。一个为了恩主，能打碎玉瓶，用三百块银钱的、很贵重的香液全部倒在耶稣身上，且用自己的一头秀发当作擦脚布！

但这哀号比所有设法令其缄默的举措更为强烈，而且那些自以为能解决问题，却以其决定加重情况严重性的人则成了同谋。

艺术、音乐和体育的表达也能被用来作为牧灵资源。《最后文件》第二部分他们的眼睛开了，表明青年是上主临在的神学场所之一。藉著青年，教会能够自我更新、摆脱沉重和缓慢的负担。

教宗说：许多年后，所有在中国的主教首次与伯多禄继承人和普世教会圆满共融，我为此而感谢上主。中国大陆的两位主教出席了最近以青年为题的世界主教会议，这也是一个有形可见的共融标记。

按照耶稣教导生活的人能净化世界。犹如一颗树，即使长在贫瘠土地上，依然能吸收污浊的空气并释放氧气。教宗特别讲解了真福八端中的两端：温良的人是有福，缔造和平的人是有福的。

正如刚刚离开我们的迈克尔杰克逊，看看他为演唱会的彩排吧，你能相信他是一个重病的人吗？你能相信他已经50岁了吗？怀着对音乐的信仰，他唱，他跳，他永不停止。这样的人怎不让人敬佩？

在弥撒中，教宗的讲道引用当天福音中耶稣的话语：“到我这里来的，永不会饥饿；信从我的，总不会渴。”（若六35）耶稣转向在分饼奇迹中跟随他的民众，表达了天主对他子民的关怀和在分饼中所体现的兄弟情谊。

但是，不要照我所愿意的，而要照祢所愿意的。’”（谷十四36）。耶稣受死且死在十字架上，祂亲身经历了孤独、鄙视、屈辱和残忍的对待。