我们在前天为大家介绍了教宗的重要牧灵访问、举行亚西西各宗教代表和平祈祷聚会和探访被囚者，现在我们继续听隆巴尔迪神父谈教宗2011年其他的重要活动：问：教宗本笃十六世2011年发表的文件中以信德之门手谕最为重要

开场曲目为大合唱《人类救主请速降临》，这首普世教会将临期演唱的经典经文歌曲通过演员们饱含深情的演唱，将歌者、将信众对救主诞生的热切期盼与无比喜悦之情淋漓尽致演绎而出，使观众心弦拨动、心潮飞涌；来自内蒙、

开头语很重要，它提醒祈祷者临在主前，也即清楚地意识到我在向谁说话，是活生生的一位。我们祈祷的对象不是一位摸不到、看不见、居于诸天之上的神。天主不但能听到我们的祈祷，他还会俯允我们的祈祷，因为他爱我们。

（列上15：25）新约路加福音描写洗者若翰开始出来传教时，这么说：凯撒提庇留执政第十五年，般雀比拉多作犹太总督，黑落德作加里肋亚分封侯，……亚纳斯和盖法作大司祭时，在荒野中有天主的话

在对面的若翰教堂朝拜了洗者若翰的诞生之地。在最后一站约培的圣伯多禄教堂，见证了天主借开放饮食禁忌要求伯多禄向外邦人广传福音的训诲。

他还说，圣事的大门不应仅为了任何一个理由而关闭，圣体圣事不是给予完美者的奖品，而是软弱者一贴强有力的药物和滋养品。

他们的到来一定程度上改写了意大利的国运,1512年,教宗封他们为教廷自由的捍卫者。　　他们手执长戟,身着蓝、红、橙色相间的军服(传说是由米开朗其罗设计的),随教宗到各地访问,时刻保卫教宗的安全。

我们一行除了踊跃参加的教友们，还有一些未领洗的亲友和慕道者。一路上，我们为炼灵献上一次又一次的祈祷，求天主垂怜众炼灵，恩赐他们早登天国。第一站是包头东南的二十四顷地天主堂。

因此，我们的圣教会及其中的神长、教友乃至慕道者，都应该自觉抵制世俗的侵染与同化，维护教会与信仰的圣洁，维护教会的声誉与和谐，从而美化、感化、圣化我们这个世界。

如果佩戴者不念，也可以由别人代念。因为家人都不是教友，我就每天代念这句经文。不是念一次，而是当做热心短诵，反反复复诵念许多次。本来，我在祈祷上并不十分热心，可是到这时候，每天念经祈祷都非常恳切。