为确保堂区内孤寡老人有衣穿、有饭吃，神父通过走访，确定了救助对象，每年定期救助，并号召教友们力行仁爱，视穷人、病患者为堂区内的宝藏，与神父共同呵护这些宝藏。

教宗又说，数码传播有内在限制，包括片面的互动及倾向只沟通局部内心世界。创造虚假而非真实的网上形象，可变成某种自我放任。不过他说，人们可以基督徒方式上网。

当然，我此行中会有机会和许多人谈话、与海地主教们和天主子民一起举行弥撒，在这个机会上，我要告诉他们，不仅教宗，整个教会，所有的天主子民，都和受苦的海地人民在一起，为他们祈祷，同时也要以具体行动来协助他们国家的重建

该项目共调查了1075名基督徒，请他们按“温暖友好”的程度给教堂的多项举措打分，受访者表示，他们对以下举措反响最好：●有人在门口微笑迎接●看到有认识的朋友在场●有人在弥撒中给你让座●受到参加弥撒的邀请●

宗教融合的风险顺理成章存在，因为佛教与基督宗教之间有一些重要的相似之处，尤其是在爱的律法方面：佛教呼吁世人为来世果报积德行善。

浙江温州教区龙港是一个有着2500多户教友的大堂口，在这里，有一位大家非常熟悉的叫阿桃的教友。阿桃全名叫郑李桃，今年70岁，圣名德肋撒。

他说，为能与天主相遇，需要先遇见已经同天主有交往的人。为创建这种相遇的必要条件，在俗信友负有重大责任。

另一位教友每年都出席仁爱之家的圣诞活动，她表示感觉有如与家人相聚，同时亦加强邻里关系。已参与仁爱之家义工服务五年的圣母军团员钱婷玉说，人最大的贫穷是心灵贫穷，不被他人接纳是一种痛苦。

永续乐园奉圣方济各以及圣本笃为主保，郑神父解释：圣方济各带出团体和亲情，以及重视一切生物的可贵；圣本笃则代表祈祷与劳动，以农耕工作配合祈祷，从劳动中与大地合作，使人与大地有直接接触。

原计划有120名运动员参加此次比赛，结果报到时增加了两倍。运动员大多是血气方刚的青年教友，也有年近古稀的老人和十几岁的娃娃。有很多年轻教友是请了假来的。