信德网据梵蒂冈电台讯　教宗本笃十六世和圣座部门的神长们继续在梵蒂冈城内的救主之母圣堂进行四旬期的退省神功。

我劝你进堂跪在天主台前，祈祷默想天主爱人如己要爱你的仇人的教诲，反思一下自己的思言行为，哪些是自己的过错，不要一味地责怪别人，要多一些忍让，多一些宽容。

在喜庆钟声的伴随下，在十字架、提炉和辅祭人员的引领下，手捧《天主教教理》和《梵蒂冈大公会议文献》的两位教友代表及高举《圣经》的主礼神父一起走向祭台。

一日天降大雨，他的穷邻居缺柴少米，只等着挨饿。这位富翁很同情他，对自己的孩子们说：“我们为没有饭吃的穷邻居祷告吧！”于是他们祈祷说：“求天父可怜我们的穷邻居吧！赐他们日用的食粮。”

学生笑了笑：我不相信这些愚昧的事情。听听我的建议，把你的念珠扔掉，了解了解科学对此的解释。科学？我不懂这个科学，也许你能给我解释解释。老人说。

这场在深情缅怀中进行的历史观教育，让我们深刻认识到，文致和主教等先烈的牺牲是中国近代史不可分割的一页。

　　若望二十三世的和平于世著名通谕不停地教导我们的时代，为促进和平、维护正义，需要作什么。这是教宗本笃十六世4月30日致函宗座社会科学院出席全体大会人士所表达的思想。

四旬期是耶稣复活(逾越节)前的四十天准备期，在这个时期内，基督徒为不断地皈依而特别祈祷、克己、作补赎。耶稣复活，是耶稣战胜死亡的标记，他从此进入一个永远光明的国度，这也是人类完成的一次全身心的逾越。

他在弥撒讲道中强调，救恩仅从耶稣而来，人为的众多规定无法使人得救。天主的唯一渴望是拯救人类，但问题在于人总是想自己立定得救的规定。教宗的弥撒讲道从当天的福音章节出发。

这位教宗不但使他的牧职成为仁慈的图像，也恰恰藉着自己的去世，藉着天主慈悲主日的第一晚祷，开啓在第三千年代的慈悲旅程。