教宗在给罗马大学牧灵办公室代表劳伦斯·莱乌齐主教的信函中保证为这些年轻的大学生祈祷，并祝愿他们在新的学年里结出硕果。

我们主日天，或平日诵念玫瑰经等祈祷时，常念《信经》，我们常用《信经》表达我们对末世的信仰：……我信他从天降来审判生死者……我信死人的复活，我信永恒的生命

耶稣说：“谁若愿意救自己的性命，必要丧失性命，但谁若为我的缘故丧失自己的性命，这人必能救得性命。人纵然赚得了全世界却赔上了自己，为他有什么益处呢？”（路9：24-25）俗话也说：“有舍才有得”。

当时我对宗教信仰一窍不通，更不知道耶稣是谁，但我决定要投靠上帝，从此，我每天早晚在家对天跪拜，求他开恩可怜我这个罪人，保护我的家庭平安，照顾我已故的几个亲人！

教宗於是以圣地为例谈正义的问题，他强调以色列应该依照国际法平安地的存在；而巴勒斯坦人民也应该能够安稳地发展自己的民主体制，以便有个自由与繁荣的前途。他说每个人、每个民族、每个文化都应该受到同等的尊重。

（撒上３：１－１０）先知依撒意亚在神视异像中看见天主坐在威严的宝座上说“我要派遣谁呢？谁肯替我们去呢？”依撒意亚说：“我在这里，请派遣我！”（依６：１－６）耶稣在世传教的时候也并不是单枪匹马。

在耶稣的教导中，小孩子成为“门徒”的代表形象，门徒就是被天主所召叫，以儿童般的温良来追随这位神圣的导师：“谁若自谦自卑如同这一个小孩，这人就是天国中最大的。”

父亲平时忙于工作，回家也比较晚，与子女的交流也逐渐为零。在父亲节这一天，希望做父亲的可以放下手头的工作，陪孩子坐下来吃顿饭，听听儿女未来的规划，给子女一些宝贵的建议。

（玛5:13）在这里不仅使我想到，主的门徒之间的争论，显示谁为大，使徒若翰看见一个人奉主耶稣的名赶鬼，就禁止他，因为那人不和他们在一起。这种嫉妒纷争能够绊倒人，也能使自己跌倒。

为这事我奶奶把母亲大吵了一顿，母亲并没有因此而生气。邻居有个老汉名叫二安，七十多岁，一个人无依无靠，母亲经常给他端汤送饭缝补衣服；镇上有两个智障妇女，她周济她们衣服和油、盐、酱、醋，同时还教她们念经。