若在一个团体内缺乏圣善的火，就会呈现冷淡、阴暗和孤独。若那里存有兄弟友爱的热火，就会有前进的热情、光亮和力量。

这项礼仪庄严肃穆，参礼者的祈祷与歌咏团的圣歌此起彼伏。教宗首先从一位司铎手中领受了修和圣事，然後为几位信友听告解。

「倘若缺少友爱的分享，便无法实现真正的教会或公民团体」，却只有「因利而聚的团夥」。此外，基督的复活奥迹也使得「对话和互动」的新意义在世界各地蓬勃发展，并成了「基督徒的责任」。

他考虑了进化论学说、向自然生育法开放，而且使枢机团成员国际化。庇护十二世在位期间，册封女性为圣人的数字超过他的前任和后任。中国天主教徒对庇护十二世教宗也很熟悉。

在隔离措施下，圣地守卫团的堂区司铎们开展了大量援助贫民工作，继续照顾堂区教友。萨巴拉神父介绍，今年“圣周六晚的望复活礼仪中圣火仪式后，我们派童子军将圣火送到了老城的居民家中。

随着亚沃尔斯基枢机的逝世，枢机团成员减少为219人，其中122位有权选举教宗，97位因年逾八旬而免去选举职责。

“需要在所有的人类关系中，即在夫妻、父子关系中，在团体内、社会及政界中实践慈爱”。此外，教宗也分享了他如何被当天礼仪中第一篇读经的一句话所触动，就是“你要记得最后的结局，而停止仇恨”（德二十八6）。

当时，东欧的犹太人团体已深受其害。因此，加拉格尔总主教阐明，早在1919年，圣座就已经坚信友爱的原则不能遭到反犹太浪潮的践踏，并祈愿宗教的权利能受到尊重。

除了旅居罗马的缅甸信徒团体外，其它城市的缅甸信徒，以及新教徒和佛教徒也将出席。届时，祈祷的场面会呈现出普世性的氛围，因为和平是普天下人的共同心愿。

这样一来，“伯多禄便无意中在团体内造成无缘无故的分裂”。“什么是装假？可以说，这是害怕道出真相。伪装是因真相而害怕。人们宁可伪装，也不愿做自己。