2）丙年将临期第三主日，罗马的主教座堂，即圣若望拉特朗大殿的圣门，将要开启。

怪不得圣教会立亚尔斯本堂圣若翰·维雅内为司铎的模范和主保了。赖科迪(PereLacordiere)与圣若翰·维雅内同时代，也是一位有名的神父。

弥撒结束后，神父赶紧把此事件报告了马定堂主教，主教命令染血的圣布带到主教座堂。教会为此制定了圣体庆节。　　直到1932年，珍贵的圣布还在水晶柜中安放。　　

求学罗马几年后因其出色的成绩被教区主教派到罗马的亚坡理纳修院（Apollinare）继续神学学习。

（格前3：3）我们绝不想因为贪图别人所有，而一辈子活在痛苦中。为嫉妒所付的代价实在太高了，因为心平气和，使身体康健；心怀嫉忌，使骨骸腐蚀。（箴14：30）。你要求主时时向你、也透过你彰显他的爱。

（格前15：14）在默示录里主曾说：我是生活的；我曾死过，可是，看，我如今却活着，一直到万世万代。（默1:18）今天耶稣还活着，他就在我们身边，甚至在我们里面。

换言之，人们不再关心谁是耶稣基督本身，例如祂的先存性、属性和位格，只关心祂在历史现实中的作为。这就是所谓研究‘历史中耶稣’的时代！

感谢天主赐给了我们因我们的耶稣基督所获得的胜利（格前15：55-57）。所以我们应该感谢我们的主耶稣基督，为我们消除了天父对我们的义怒，把我们从罪恶的深渊里拯救出来。

（伯后3：16）天主说：“我是亚巴郎的天主，依撒格的天主，和雅各伯的天主，不是死人的，而是活人的天主。”(谷12：26-27)“在基督内，众人都要复活。”

他在给格林多教会的信中，曾如此写道：“我先前在信中给你们写过……”（格前5：9）但这些先前写过的书信，我们却一无所知。