教宗若望•保禄二世在宗座宪章《基督善牧》中，再次重申了梵蒂冈第二届大公会议《教会传教工作法令》中对传信部职能的阐述（29）——圣座万民福音传播部的职能是管理和协调全世界的福传工作和传教合作工作

可敬的教宗若望·保禄二世也曾这样说：司铎们的生活本身，那种无条件地献身给天主的羊群，对主和对祂教会爱心服务的见证──以满怀希望的心情及复活的喜乐，自由地接受十字架所标示的见证──以及兄弟般的团结和向普世福传的热火

团体发起市民祈祷的夜间聚会，请求刚刚上任不久的教宗若望￭保禄二世纪念大多意大利人不认识，却有名字和尊严的那位。教宗接受了请求，在5月27日的三钟经时，一起纪念了阿里和全体移民。

他们真是有福的2001年5月，应洁平、刘建忠夫妻患癌病住院，应洁平的同学郭玉荣是教友，每次来看望都给她讲不少教会道理，应洁平不久入教，爱心小组开始行动起来。

教友仅仅就是望弥撒，甚至每天望，就像吃的东西每天吃，无所谓了，也吃不出味道来了。所以，神职人员福传方面首先应该更新观念，急教会之所急，想教友之所想。

11.这些基本要素后来被列入教宗若望保禄二世于1983年1月25日颁布的教会法典里。

八十年代在马德里国际圣体大会上，仪式非常隆重，但教宗若望·保禄二世感到的是悲痛，他所见到的只是外面的排场，缺少内心的虔诚。

并同时开放合法进展的门户」（参阅《礼仪宪章》23）；所以，可以说，礼仪改革是非常忠于传统：「按照教父们的原始传统」（adnormamSanctorumPatrum）（参阅《礼仪宪章》50；《罗马弥撒经书总论》6）；教宗若望保禄二世

按照教会礼仪年的安排，复活期第四主日的福音选自若望福音第十章，围绕的主题都是“善牧”：甲年为若10:1-10，强调基督是羊栈的门；乙年为若10:11-18，强调基督是为羊舍命的善牧；丙年为若10:27-

在若望的描述中，耶稣的离去就是指祂在十字架上的死亡。但是耶稣的死亡并非消极的任人处置，而是返回父家的道路，是祂积极完成天父所派遣的使命的必要过程。