在她四岁时，还发生了一件趣事，有一次她参与儿童弥撒时，神父让小朋友到祭台前每人求天主降福一件事，那时她正掉了几颗牙，轮到她竟然说：求天主不要让我的牙牙长出来，引得家长和小朋友一阵笑声。

也邀请本教区的神父们定期给为神父诵念玫瑰经的教友献祭祈祷。神父和教友们相互代祷的方式一方面增进神父和教友的热忱，另一方面也增进神父和教友之间的互动关系。

教宗解释说，共融是因为在感恩祭中纪念主耶稣，要求我们与祂共融，以及我们之间彼此共融。而服务是因为我们藉著领受耶稣的圣体，分享了祂作为仆人的命运，我们也成了仆人的团体。

教宗保证必在感恩祭的共融中牢记叙利亚的苦难，使这难以言喻的痛苦能在望德中改变面貌，正如保禄宗徒在《罗马书》中所肯定的那样：谁能使我们与基督的爱隔绝？是困苦吗？是窘迫吗？是迫害吗？是饥饿吗？是赤贫吗？

闭幕礼在拉合尔的圣博德主教座堂举行，礼仪由两位主教和30位神父共祭。「圣体圣事的意义在于意识到我们是被选中的人，因而必须服务他人。」

听到自己名字的读经员用响亮的回答回应天主的召叫，逐一来到祭台前，伸出双手庄严地从神父手中接过《圣经》。

以良善心谦著称的边神父虽年至耄耋、老态龙钟，走路有时需要他人搀扶，但他不忘初心、坚守使命，坚持每天早上同青山堂区神父一起共祭。平时找他办告解的教友络绎不绝，他都一一劝勉热心恃主。

大会以感恩祭结束，百余名会长传教员为主做工，辛苦一年，那力量是从天父那里汲取，也把光荣归于我们的在天大父。

当天诺尔恰总主教博卡尔多（RenatoBoccardo）在恩宠之母团体中心主持了弥撒圣祭。博卡尔多总主教在弥撒讲道中指出，「天主对我们每个人都有所计划，祂对人人都有梦想」。

萨尔丹哈总主教与在拉合尔总主教区工作的35位各修会团体司铎共祭。并表示，1886年，“当意大利和荷兰籍传教士尚未踏上这片土地时，比利时籍的嘉布遣会士们率先建立了巴基斯坦的教会”。