徒有繁茂枝叶的信德外在形式上，却要以实际行动——哀矜施舍、帮贫扶困、救苦助残、抚慰疾患、支持卑微、鼓舞弱小等善行的“果子”来彰显耶稣基督三令五申所强调的博爱精神，如此才能满全天父的心愿，还报他无微不至关心照顾栽培浇灌的深恩大爱

伯多禄请求耶稣让他们留在大伯尔山上，因为那里很美好。

站在壁毯前，你会感叹利玛窦身后丰盛华美的文艺复兴大背景，那个西方历史上最具创造性的天才集中涌现、全才式人物辈出的时代。

奠基教会的未来夏神父到任后的当年8月，集中了全堂区大、中、小学生及慕名而来的外地学生108人，在风过山堂口办了10天信仰文化交流学习班。第二年8月又集中80多名学生办班，这次持续了半个月。

故此，我们都应当格外重视，常常诵念，以获神形大益。

他所说的“有人打你的右脸，你把左脸也转给他”（玛5：39），同样是要求我们忍耐的程度该超乎寻常尽量扩大，但不一定要“生搬硬套”；他自己在大司祭面前也没有这样去做。

我也常常听大人们讲论，某人出了什么事故是天主在惩罚他。那时我觉的天主好可怕，他根本就不关心人的生老病死，他要的只是人做好事和对他的敬拜。

传教士的好朋友要是赶上大明朝查户口，徐光启的资料可就好看了。徐光启，男，1562年出生，籍贯松江府（今上海），曾用名子先、玄扈，英文名Paul，宗教信仰天主教。　　

我们应当知道，正是这样一双双由美丽变丑的双脚，支撑着父母把儿女们拉扯大；正是这样一双双严重变形的脚，支撑着父母早已衰老的身体，依然为儿女们牵肠挂肚。俗话说：养儿才知父母恩。

因此，把美好的信仰当成负担和累赘，甚至是压力或者多余，岂不是大大地辜负了天父的圣意。因此，我想四旬期对于我们多年沐浴主恩者而言，更应重视心灵的斋戒。