拜访陕西省神哲学院、周至十字山圣地和户县圣母山。朝圣团首站在洛阳中转，第一台朝圣弥撒在洛阳天主堂举行。弥撒后赶往陕西临潼，在朝拜圣堂之余还游览了闻名世界的秦始皇兵马俑和华清池景区。

当天是第50届国际圣召节，教宗借此机会指出了司铎生活的首要之务就是将自己所喜悦领受的天主圣言与众人分享。　　

总之，一切人世的爱，都是不能割断与恨的联系的。爱的反义词也不是孤独。在我们心灵深处，爱和孤独其实是同一种情感，愈是我们感到孤独之时，我们便愈是怀有强烈的爱之渴望。

礼仪在隆重的气氛里进行着，每一位参礼者脸上溢满了欣喜的神色，兴奋与激动象祭台上燃烧的烛焰一般，无法自制地蹿动着。

教宗在讲话中提出三个关键词——宣讲、见证和爱德，勉励道明会士满足近人的渴求，在穷人和有需要的人身上触摸基督受苦的肉体，好能成为真正的真理宣讲者。

（路十二49）教宗由此指出，我们不能再推迟为福音作的选择，却要放弃「各种懒散、冷淡、漠不关心和自我封闭的态度，以领受天主的爱火」。耶稣「召叫我们在世界上传扬这爱火，我们因此被认作是祂真正的门徒。

这位方济各会士强调：如果一个人将痛苦与创伤托付于基督，而非在虚假的偶像中寻求解脱，那么他就可以活在当下，体验复活的奥迹。

教宗此行中已经到访印度尼西亚、巴布亚新几内亚和东帝汶，现在要在新加坡进行两天的访问活动。

在天主教的法典第1056条和1134条都明确指出：因有效婚姻，在夫妻间产生的约束，其本质与特点是：单一性（一夫一妻制）和永久性（不可拆散的）；此外，在基督徒的婚姻上，更藉婚姻圣事，使夫妻身分的职务和地位得以坚强

以反省的眼光回顾教会历史，不同时期教友与教会的关系和在教会中的处境，可谓不尽相同，既有初期教会时的亲密团体生活时代（宗徒大事录），也有中古时期教友缺乏教育、无缘接触圣经与神学的奇特现象，又有如受十八世纪脱利腾大公会议某些有关法律主义的规定