2020年3月27日，教宗方济各冒雨来到圣伯多禄广场，求主垂怜饱受新冠疫情折磨的人类，并邀请天主子民透过直播同声祈祷。当天所读的福音是耶稣平息风浪的事迹（谷4:35-41）。

祂藉十字架的牺牲为人类打开了得救之门，又藉着复活使我们再获永远的生命。祂是羊栈的门，也是导入生命的门（玛7:13-14），这个门为我们打开了天上和人间的通道，使得因罪而关闭的天人通道因着祂而再度打开。

基督信仰改变了人类历史，改变了整个世界。宗徒这一小群人，他们未曾想过，他们扮演的角色可以改变世界，但这却发生了。

回首婚姻历程，冥冥之中充满着在主内的安排，深切体会到信仰既是人类生命的依靠，同时也是婚姻生活中的核心份子，人是依靠天主而生活的。

如果一个家庭被迫要在为解决三餐或得到医疗照顾作选择，那么，我们要以人类尊严之名发声，每一个人都应赋有这两种权利。此外，要如何消除充斥着劳动界的伦理乱象呢？

“人类的一切事物都是悬吊在一根细丝上；昔日的强盛可以因为时运的倒转而毁于一旦。”（【古罗马】诺维德《黑海书简》）（五）不拘命定说起改命转运的事，最为突出的当属袁了凡先生。

"l936年春，日本同意大利订立的防共协议中亦有这样的秘密条文："为防止共产主义在近东回教方面之活动，了本应负相当之责任；同时须促进回教国家政治与社会之进步，俾脱离英法势力羁绊。

通过分享不仅提供了信仰资源共享，而且更能促进团体长远发展。要以坚定的信仰为基础，并契合当地特色文化的活动方式吸引与留住成员。

三赎基督宣扬禁食、有病不用服药等特异功能，还要求成员放弃生产，放弃一切世间追求，具有明显的反科学、反人类、反社会性质。

在1961年的圣诞节上，教宗若望廿三正式以《人类救赎》手谕（Humanaesalutis）宣布在次年召开梵蒂冈第二届大公会议。