尽管如此，教宗还是继续他的使命，他无意遮掩自己的病痛。他这样做，不是为出风头，而为使每个人在社会上都有价值，都能起到作用，病人或有残缺的人亦如此。他在世生活的最后几个星期是在走上加尔瓦略山。

所以，当他们欢欣喜悦地反省中国基督徒这小小的羊群如何在这片广袤的土地上忠于基督的使命，努力传播福音，以及接受那传承给中国人的教会礼仪形式时，表达了一种深度的期待，期待一种既建基于信仰中，同时又植根于文化特质中的礼仪革新

在基督教的传播上，每个基督教徒都将传播福音作为自己终生的使命，这种人人主动传福音的特点，使基督教具有极强的进攻性。基督教非常注重用通俗易懂的方式宣传普及基督教的教义与神学思想。

（谷8:29）对基督——救世主这一身份和使命的正确认识是如此的重要。在基督内有着全部的真理和生命的唯一启示，认识他，并且通过他认识父，我们就踏上了与天主生命共融的道路。

这些弟兄姊妹们就有机会藉此去加强他们与被钉死和复活的基督的关系，同时透过他们对基督的爱，献上自己的生命，这样地参与教会本身的使命。

，切实践行爱国守法；*二要在文化上与中国文化相融合，建设以中国文化为母体的神学；*三要在宗教事务上坚持独立自主自办和民主办教的原则，不受外国势力支配；*四要在社会上与国家民族同呼吸共命运，自觉承担社会使命

在现今这个世界，他们的工作，无论如何，都不仅只是一份工作，而是一份使命。

这枚天主所兴起的特定时代的塔冷通，完成了天主所定的使命。发挥了特有的开启后辈的价值。天主总在特定的时期，兴起祂的人完成当时任务。忠实可靠的不仅有梅瑟，还有我们受益无穷的这位善良忠信仆人。

在此之后，耶稣将一份特别的使命首先、亲自托付给她：“你到我的弟兄那里去，告诉他们：我升到我的父和你们的父那里去，升到我的天主和你们的天主那里去”（17b）。

开启了耶稣使命的抵制诱惑的凯旋之战，是邀请人们充分认识到各自的脆弱从而接受摆脱罪恶、激发在道路、真理和生命——基督内的新力量（参见《成年人的基督信仰入门圣事礼仪OrdoInitiationisChristianaeAdultorum