说真的，我们不称之为归还，最多说可能在礼仪上使用。就连这样的说法，也引起诸多争辩。我们祝愿这些早在预料中的争辩，能在教宗访问后平息下来、回归正常。讨论仍在进行中。

不待他们问，我站在电梯上先拱手向他们连声道歉：对不起，我走路不专心，我恍了神！我搭错电梯！惊动大家，真对不起！真对不起！他们静静地听完我的诚实告白，没人责怪我。只有保安人员开口问：你人怎么样？

我们的言行态度都该表达出关怀，乐意关心别人的痛苦，怀着弟兄般的热情，不陷入以上对下的形式。教宗然后提醒众人，当心对贫穷持袖手旁观、事不关己态度的危险，或者讲些好听却不能解决问题的话。

上主立即说：『不！』见证是没有条件的。必须意志坚定、态度坚决，必须是耶稣同我们说的：『你们的话当是：是就说是，非就说非』。这就是见证的语言。」教宗的思绪然后转到今日为信仰献出生命的众多殉道者。

问：不久后，教宗将前往亚洲，展开亚洲之行的第一站，参加亚洲青年节，册封124位韩国殉道者为真福。您之前的教区曾举办过第五届亚洲青年节。您能否谈谈这个活动吗？

为了确保更加美好的和睦，就需要建设一个各宗教相互尊重的文明社会、不要用宗教达到政治和个人目的。

教宗说：贪婪、不容忍、追求权力，是促使人做出战争选择的原因。这些原因常常得到某种意识形态的辩护，而在这之前还有激情，还有畸形的冲动。

最后，教宗总结他的阿尔巴尼亚之行说：我再次感谢上主，藉着这趟旅行让我遇到一个勇敢强健、在痛苦面前不屈服的人民。

沈阿婆说到动情之处，眼含激动泪花，不住地赞美天主。

在这层意义上，仁慈不仅不取缔诫命，而且是解释诫命的一把钥匙。此外，与会神长们强调，必须以尊重的态度看待不完善的婚姻状况，例如：既成事实的结合者本着忠贞和爱同居，在他们身上也有圣德和真理的成分。