藉着生命的圣言所团聚、并以圣事的德能所支持的子民，都能在救恩和爱德的道路上，勇往直前。圣而公教既是主耶稣基督亲自创立的，目的在于分施救恩于众人，确认传扬救恩的消息是其当尽的天职，责无旁贷。

邯郸教区广府培育中心的杨洁修女这样评价道。广府培育中心是一个青年信仰的培育基地，金若翰在这里的志愿工作中找到了生活方向，提升了信仰。《奉献》这首歌中提到：人生匆匆，怎能白活，默默无声的奉献，主最喜悦。

祂的圣言安慰并鼓励我们，同时也激发悔改，撼动我们，使我们摆脱自我中心、无所作为的态度。因为祂的圣言蕴藏著改变的力量，让人从黑暗进入光明。这是天主圣言的力量」。

圣座新闻室公布了教宗方济各3月19日的教理讲授文稿。教宗省思了耶稣与尼苛德摩的相遇，由此指出，我们不要将自己关闭在僵化和习惯中，“生命在于转换的能力，以此找到爱的新方式”。

在教宗到访一周年之际，日本举办了多场会议，省思教宗方济各的话语，尤其是有关「保护所有生命」的课题，以及关于新冠疫情的各种挑战。

因此，那铜蛇是耶稣被高举十字架的预象。然而，为什麽主耶稣取了这个如此丑陋、如此恶劣的预象呢？教宗回答说，只是因为祂来是为了承担我们的一切罪；祂完全清白却成为最大的罪人。

我们的生活当中也会面对各样的诱惑，尤其是信仰以后，撒旦会想尽办法透过各样的东西来试探我们，使我们的内心和想法都被这些事物占满，没有多的空间来思想属神的事、亲近神。

餐后，他们邀请我分享在这里学习和生活的感受，于是我就把从来新竹的第一天的奇遇，以及后来我在那里所遇到的这些人和事情都讲给他们，之后，也分享了自己信仰的经验。

今日社会婚姻问题的复杂化已经深深影响教会基督徒的婚姻观，在离婚率不断上升，闪婚、闪离的现实状况面前，对基督徒的婚姻构成了一定的冲击和前所未有的挑战。

最近一段时间，因为生活和讲课的原因，不断地反思有关暴力的主题，慢慢发现，诸多暴力是爱的反面。如何去施行爱德，首先应知道什么不可以做，很多相反爱的事情，是用爱的名义出现的。