警察同志根据伤者携带的电话本，通知了县民宗局和堂口负责人。赵县民宗局局长赶到后向医院说明伤者的身份，医护人员仍给予精心护理。经过医护人员精心救治，使谢神父脱离了危险，经过20多天治疗，很快痊愈了。

伊拉克加色丁礼宗主教萨科（LouisRaphaëlISako）枢机11月26日在巴格达举行的第26届天主教东方礼宗主教会议开幕式中如此表示。

1月25日是圣保禄宗徒归化日，也是宁波教区拯灵会成立130周年纪念日。上午9点弥撒开始前，修女们身着会衣早早地在总院五楼小圣堂等候。弥撒由金主教主祭，徐副主教襄礼。

省“两会”主任秘书长联席会议成员，省委统战部、省民宗委，南京、无锡、徐州、苏州、南通市民宗局领导出席会议。省教务委员会主任徐宏根主教主持。

你要听（ShemaIsrael）」（申六4），梅瑟法律的第一条诫命就是以这句话开始的，且在圣经中一直反复出现，以至于连圣保禄宗徒都肯定说：「信仰是出于聆听」（参阅：罗十17）。

圣座驻南苏丹新大使馆将建在朱巴北部、一个修院附近的一片绿地上，这块土地由南苏丹主教团捐赠。这是一份巩固圣座和南苏丹的关系的“天主的礼物”，尤其强调“教宗对这个他希望能尽早访问的国家的关爱”。

《宗徒大事录》就记载了五旬节圣神降临后宗徒们是如何是教会复兴的：“于是，凡接受他的话的人，都受了洗；在那一天约增添了三千人。”（宗2：41）一天增加三千人是什么概念？而他们依靠的是谁？

我们信仰最重要的根据是圣经，让我们首先回到圣经中，看旧约圣经对这件圣事做了哪些预言和预像，再看新约圣经中主耶稣如何建立了这件圣事以及宗徒们怎样遵守了主的教导。　　

在新约中长老与监督的称号看似是可互换或可相提并论的，如：“那些善于督导的长老”（弟前五17）；其他的例子：宗二十17-28；铎一5-9；伯前五1-5。

（玛17：23）宗徒们开始从幸福经验（神慰）走向痛苦（神枯）考验。不久，耶稣自己在十字架上经历了最痛苦的黑夜考验（严厉神枯经验）：“我的天主，你为何舍弃了我？”