但是，这是否就意味着被保守的人在日常的生活中不再犯罪呢？答案显然是否定的。天主应许我们，在基督里就不再犯罪，但是人性的软弱使我们不能时常实践这个应许。

婚后和公婆生活在一起，什么都不会干的我，就埋下了痛苦的根。婆婆是个爱唠叨的人，我又讨厌唠叨，加上我当时只是个表面教友，不懂得谦让，不知道宽容。

即使是这样，我们不能否认的是，梵一是在欧洲社会和教会内外交困的情形下召开，又在普法战争爆发、罗马被占的乱局中草草结束的，其对教会信仰生活及牧灵福传的分辨与指导几乎乏善可陈——如果不是弊多利少的话

他说：耶稣对你们每个人说：‘参加世界青年节、与世界各地的青年一起度信仰生活真好，可是现在你必须去，把这个经验传给别人。

应常欢乐，就是要我们用乐观的态度对待生活。那么，怎样才能保证常常欢乐呢？而学会微笑，则是我们保持乐观、精彩生活的最好的方法。诗人雪莱说：微笑，实在是仁爱的象征、快乐的源泉、亲近别人的媒介。

有些人信奉“人是万物的尺度和灵长”，对于自然和生活只知利用、掠夺，而从来不敬天道，不畏天命。正是在这样的征服过程中，人类群体逐渐失去了家园感，人变成了“废墟上的神祗”。

避静的目的应在于改良我们的生活，认识自我，认识天主在我们身上的计划。解剖自我，看看我们有什么善意、缺点、恶习，从而调整我们的行动，尽好我们的职责，恢复我们圣召的精神。

６７个春秋与寒暑，风风雨雨，坎坎坷坷，１５年的监狱生活，您奉献了完全的自由，无罪而被定罪，您甘愿接受种种不公平的待遇，忍受别人的误解与轻视。

大会探讨了平信徒在韩国教会的生活中，如何为福传事业发挥重大作用，做出自己的贡献。

天主赐给我们每一个人存在，使我们生活在这个世界上，也给予我们作为成人应有的获得知识的认识能力。我们每一个人自出生后就由天主接受了这个认识能力，成人比儿童获得更完美的知识。