一张张地数着，越数越兴奋，有时竟笑出声来。后来钱多了，有了存折，有了银行卡，他就一百、一千、一万地数，照样兴奋。

环顾不稳定、没有安全感和缺乏有效指路明灯的当代社会，教宗再次提出把生命的房屋及整个社会关系建基在天主圣言这块稳固的磐石上，让教会的训导来为我们领航，因为天主与我们同在。

梵二风格一贯影响着它的内容，正如某些梵二规条影响着它的形式……也许梵二的风格可以用一些短句来概述，显示从大公会议的用词中可以看出教会在风格上改变的一些重要元素。

远道而赴圣地的深圳、天津、山西朝圣团的教友大多是第一次来陕朝圣，当他们走进被教宗颁布大赦的东方十字山圣地时，仿佛回到了耶稣的受难时代。

会议要点是：中东的困难处境；基督信徒临在中东地区的重要性；让每个民族以乐观的态度展望未来所需要的安宁和平静的气氛；需要传播宗教来传送健康的价值观，目的是接近各族人民。

（玛24：23-27）这些假神只不过用主所说自己第二次来临时如闪电一样的情景，这一句话来迷惑人！

教宗在信函中指出，只有那些有强烈祈祷生活的人才有可能让基督来带领。加尔默罗会改革是在祈祷和倾向于祈祷中产生的。教宗说：圣女大德肋撒教人寻找天主的友谊，经常独自与那爱我们的天主相处。

7月22日，山西朔州教区的马主教来到了我们教堂，我有幸得到通知，参与了马主教主持的弥撒。马主教是为修建教堂及修女院而来向我们这几个堂区求哀矜的。

80万名访客不参观博物馆，反而到神圣空间来。神圣空间保存了灵修思想所启发的创作，就像这个由圣方济各的灵修思想启发的十字架。目睹贝托里枢机重新降福契马布埃的十字架画像，为我们来说是一个讯息。

最值得一提的是他们通过宣讲，引领一位派出所所长的妻子领洗进了教，每逢教堂里有盛大节日活动，所长就主动派民警来教堂维持秩序，使教会的礼仪得以平安有序地举行。