教宗鼓励众人“提醒自己，人类拥有克服暴力和仇恨的潜力”。面对当前的极化问题和价值观丢失的现象，教宗表示，如果我们丢失人类生命、家庭、社会的价值，那么还有什么是重要的？

“我饿时，你们给我吃；我口渴时，你们给我喝；我出门时，你们接待我；我患病时，你们照顾我……我切实告诉你们，凡你们为我的兄弟中最小的一人做的，就是为我做的。”

因着教区、兄弟和妹妹们的带动，安国教区教友人数猛增至35000人。抗战爆发后，5位妹妹也参加了雷神父组建的野战医院，作随军护士，其中2位妹妹牺牲于前线。

通过圣洗圣事，我们跟随天主子耶稣基督，成了主耶稣的兄弟姊妹，成了天父的儿女。这种新的“面容”是天父的恩赐，也是我们新的存在价值和意义。

天津的团民初犹勒民供给，并索官饷，久之众谤沸腾，不能自立，乃欲示威于民，杀戮日甚。……旋以示威不足以充囊橐，乃肆意抢掠。清军与八国联军激战时，依然抢掠商家，勒索财贿。

然而，耶稣为了成全天父救赎人类的旨意，甘愿舍身致命从容就义。在当时寡不敌众的情况下，门徒的反抗起不到任何作用，反而会遭到严重伤害。故此，耶稣挺身而出，令门徒走开，自身却陷入囹圄。

在此特别感谢刘明修生的慷慨分享，并祝他学习进步、身体健康、日进益德！

早在耶稣前二百多年的旧约时代，在这座山上，发生了玛加伯家族中最后一位兄弟，即大司祭息孟被害的故事：心高气傲的耶里哥总督仆托肋米，拥有极多的财宝，野心勃勃，想作全国之主，企图用诡计陷害息孟和他的儿子们。

圣神降临后第二十四主日，我到一个教堂去，正好赶上唱晚课，经文选读自《圣保禄致得撒洛尼前书》，文中提到：不断祈祷。这句话留给我很深的印象，并且觉得很怪异。

当真理之神来到时祂会将你们领向真理的全部（若16:13）亲爱的主内兄弟姊妹们，愿复活的主基督常与大家同在！