今天，仍有一些男女“继续将自己的全部生命和行动导向默观天主，将这种生活视为童贞、新娘和母亲的教会的标记和预像”（参阅：《寻找天主的面容》宗座宪章，3号）。

事实上，很多教友的祈祷也和上边所说的那位领洗者的心态一样，只求自己的平安喜乐、诸事顺畅：孩子学习成绩优异，父母身体健康，庄家丰收，事业兴旺……似乎忘记了为福传、为和平、为贫穷弱小、疾病患难者祈祷。

我们看看自己，并且我们看到我们的生命正处于同样的危险：很多次我们十分注意外在的表现——很注重自己的形象，以便获得在他人前的好印象。

爱越深，责任也就越多、越重，甚至会达到忘我的地步，始终为被爱者着想，就像耶稣基督一样，不仅宽恕怜悯罪人牺牲自己，也甘愿替罪人去死。

但是，反对的人也可以说：旧约中的梅瑟、厄里亚、约纳等先知圣贤所行的奇迹比耶稣所行的更大、更多，他们却不是天主子及人类救主。

若想认识澳门的中葡历史，可以沿着「花地玛堂．缘聚濠江」路线到关闸拱门及望厦炮台参观。

有没有资格不是别人说了算的，要靠自己衡量。

神父说：“但是，大家发现没有，有一个问题，在此，大家在把这些动物送走的过程中，我们首先想到的是自己的益处，想着保护自己，而不是想到这些动物放回自然后将怎样生活。”

有时会为情所困，为事所累，为己所缚……人，一个有血有肉的人，总是这样。“静，安静。”无论在哪一种环境中，在哪一种生活氛围中，我每天要告诫自己，命令自己“静，安静”。

教宗指出，受造界是天主赐予人类的美妙恩典，但人一旦屈从於自私自利，就会毁坏天主交给自己管理的最美好事物，甚至使受造界堕落，变成奴隶。