初蒙召叫是新奇的、激动的、有热情的，觉得被圣神充满了，于是要为天主做点事，就会逢人去说“信天主好呀，你看看我，你也信吧，真的好呀。”真的好在哪，却说不了多少，这是感性信仰的特点。

得到了生命之主，在主内苦亦乐，难亦易，因为在主内能改变一切“我们也知道：天主使一切协助那些爱他的人，就是那些按他的旨意蒙召的人，获得益处。”（罗8：28）你感觉人生没有意义吗？或正因生活无聊而烦恼？

但她却说：“一个人如果真有圣召，若真是天主拣选的人，天主一定会照顾的，不用担心。”说实在的，当时听了她的话，有点不大喜欢，但后来回头看自己的路时，只有她的话在当时留下了痕迹，是我回忆中一个美丽的台阶。

今天，方济各教宗再度提出了圣若望·保禄二世的想法，指出教会蒙召“走出去”、开放、不要退缩不前。为此，我们想到了许多教会机构，包括那些教育和培育机构可以设立在各个大陆，由此，在权力下放的意义下展开工作。

巴西一个堂区庆祝成立百周年（梵蒂冈新闻网）在教会内人人都有一席之地，每个人都能按照各自的圣召找到自己的位置。

科卢奇的圣召之路比他预期早实现。因为911发生后不足一年，他在一宗爆炸中头部受伤，需要接受两次脑部手术，被逼提早退休。这次经历令他决心把自己完全奉献给天主。

虽然面临圣召危机，修女的群体依然相当庞大。

教会“蒙召走出自我、走向边缘，不仅是地理上的边缘，而是人生中的荒野；那些罪、痛苦、不公的奥迹；那些无知及信仰的缺乏、那些思想以及各种形式的贫瘠”。

夏志诚辅理主教称，北京教区锐意栽培人才，已派遣五位年轻的神父前往罗马攻读硕士或博士课程，“北京教区圣召不算丰盛，这份栽培提醒我们不要落后于人。”

坚信上主是“此时”、“此地”直接向“我”说话，说出他对我的计划与期望，他的爱和宽恕，他的责难和鼓励，他的恩宠和召叫。我们都有圣神之恩，我们都有资格明白圣经的教训；你要相信圣神，也要相信自己！