他说：他们在改革道路上付出了重大努力，而完成改革则要求我们本著共同为教会服务的精神加快这见证的过程，这也是他们本人的看法。正是基于这种服事和忠于圣父的精神，我本人也将向前推进这重大改革的艰难行程。

本堂神父绝不能抱持「企业家的态度」。他必须如同耶稣那样与人民同在，与天父同在，「必须从相遇的角度体验一切」。教宗说：「司铎们，你们必须对此反躬自省：我是个懂得相遇的人吗？我是个亲近圣体龛的人吗？

那一年，因为另一个人，我只身来到石家庄，内心的彷徨和痛苦，真的是难以言喻，经张泽神父帮我分辨后告诉我，我的圣召就是婚姻，而我喜欢的人却在修院。

年在布痕瓦尔德集中营被杀害的保罗·施奈德（PaulSchneider）牧师，在萨尔瓦多被武装团夥杀害的威廉·奎贾诺（WilliamQuijano），以及被伊斯兰原教旨主义者在教堂内杀害的法国老神父雅克

‘神父，这很难，不是吗？我真想掐他的脖子！’但你要祈祷！祈求上主转变他的生命。祈祷是对抗仇恨、对抗战争的一剂良药，这些战争始於家庭，在社区和家庭中发起。

那就是必须走向他人，而不是等着人们走向我们。故此，教会要求我们每个基督徒都积极地参与福传工作，我认为基督徒福传具体应表现在四个方面。一是明确基督徒身份，见证福音精神。

1672年10月20日法国若望·欧德神父第一次举行了敬礼耶稣圣心的弥撒。接着两三年内，耶稣在往见修女会会院圣堂数次显现给修女玛加利大，吩咐她推动此敬礼。

他坦言，把同性恋列为刑事的法例在德国直至一九九四年才被废除，而「作为教会，我们没有关心这事」。　　

直到两年前，王保亮神父组织大家每天读圣经、抄圣经，我才以完成任务的形式接触圣经。阅读圣经的过程中，主耶稣的爱不知不觉渗透到我的灵魂里，悄悄地改变着我。圣经指引了我的人生方向。

他说：「当基督徒受迫害、被杀害，只因为他们是基督徒，而不是因为他们是信义会信徒、加尔文派信徒、圣公会信徒、天主教徒，或是东正教徒。流血的大公运动确实存在。」