（梵蒂冈电台讯）教宗方济各元月1日上午在圣伯多禄大殿主持天主之母节大礼弥撒，祈求天主赐予世界和平与慈悲。教宗在弥撒讲道中指出，因着童贞玛利亚的应允，耶稣慈悲的海洋便涌入世界。

伊拉克加色丁礼宗主教萨科（MarLouisRaphaelISako）在这一背景下向穆斯林弟兄致以开斋节问候，传达和平与省思的讯息。

教宗说：这一种基本态度将有助於实现团结与合作的全球化。

的确，因着基督的死亡，基督徒的死亡有了积极的意义，为我生活原是基督，死亡乃是利益（斐2：21），如果我们与基督同死，也必与他同生（弟后2：11）。

因此，我们需要每天以祈祷与基督在一起，在祈祷中我们对耶稣说“是”，在他面前完全开放。司铎的圣召是一种特别的召叫，十分不同于平信徒的圣召。虽然平信徒也是天主的召叫，但服务的方式与范围都大不一样。

教宗与参加公开接见的朝圣信友（梵蒂冈新闻网）教宗方济各10月9日上午在圣伯多禄广场主持周三公开接见活动，对《宗徒大事录》中有关扫禄归化的记载进行了省思。

他与上主有着“深厚的结合”，这是他“内在力量”的源泉。”

人只有知道了对与错的标准，才能悔改；人只有悔改了，才能更新；人只有在爱德和智慧中，才能接到救恩。我们从三个方面默想今天的读经和福音：（1）对与错的标准；（2）悔改就是更新；（3）爱德迎救主。

答：红母牛被牵到营外宰杀，其血被洒向会幕前七次，整个尸体与皮、粪焚烧，并投进香柏木、牛膝草与朱红线（19:6）。这些象征洁净（香柏）、医治（牛膝）和血（朱红线），暗示取洁的神圣性。

读经二《致希伯来人书》12:18-19,22-24a这段经文对照了旧约与新约的启示方式，展示新约救恩的圆满，并以强烈的对比来强调我们基督徒所参与的恩宠与神圣共融。