9月25日周一早弥撒前，获悉宁波教区胡贤德主教（玛窦）于凌晨逝世。据当地朋友说，胡公是在神长教友们的祷声陪伴中，平安辞世，回归父家。

佛陀说，七月十五日是结夏安居修行的最後一日，法善充满，在这一天，盆罗百味，供巷僧众，功德无量，可以凭此慈悲心，救渡其亡母。目莲遵佛旨意，于七月十五用盂兰盆盛珍果素斋供奉其母，其母亲终得食物。

六、拒绝苦毒苦毒像强酸一样会腐蚀你的身体和灵魂。你若让苦毒在你生命里扎根茁壮，它就会消磨你，拦阻主对你的赐福。因为我明知你心怀苦毒，并在邪恶的束缚中。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各12月14日将临期第3主日，在圣伯多禄广场主持诵念三钟经活动，按照传统祝圣了在场儿童带来用于搭建马槽的耶稣圣婴态像，并赠送给圣伯多禄广场上近5万名信友每人一本袖珍经本。

故事的结局自然不用说，一家三口不会像三个和尚一样没水喝。看来三个人没有水喝的故事，只能发生在三个和尚身上，不可能发生在一家三口的家庭里。为什么呢？因为三个和尚身份平等，互不相欠。

我转述这个故事是想告诉大家，这棵大树不正像我们的父母吗？只有我们的父母才会在我们年幼时以庇佑我们为乐，在我们成年后以不断牺牲自己为乐，甚至是在自己一无所有之后，依然会毫不犹豫燃烧自己为我们取暖。

我的灵魂也像衣服这样漂亮吗？我天天洗脸美容，但却为什么忽略心灵的洁净？我吃这么好、这么饱，算不算克苦精神？是不是应当学习抑制、淡泊、节俭？我在哀矜施舍时，有高高在上、喋喋不休、伤人自尊的表现吗？

如果末日真的来临，他觉得自己还是会像现在一样生活。比如，尽量不出差，多陪孩子和家人，即便末日来临，也没有遗憾。

他来，不是为卷入世界的潮流，而是为让世界卷入他的潮流：他生在城外，是为邀请人们走出象征着世界的城市，到他跟前去；他生在马槽，是为让迷失的以色列能够像牛和驴那样找到它生命的食粮（参依1：3）；他显示给牧人

好一句是我，小伙子的做法让我感到很意外，现在这个社会，像这样的事情多如牛毛，人们做过之后在没人看见的情况下往往逃之夭夭，拼命躲个干净，哪还有主动留下电话让人找自己赔偿的人呢？