这条法律起源于教宗塞来斯定五世,他于1294年辞职,并规定上述条例。至于多数教宗都坚持到底的事实,只能说明这是他们的个人性选择,与什么优良传统没有任何关系。
一次他意外的在《卢塞恩编年史》一书中得到了启示。
后来他找到当时的张银林神父(现在已是安阳教区主教),告诉神父自己想领洗进教。张神父告诉了他领洗条件——需要学习一些教会道理和经文。他照做了。2005年圣诞节,张建斌在张银林神父的手中领受了洗礼。
鬼魂现身是很吓唬人的,清朝文学家黄宗泽的《点绛唇》里的一位女鬼,因寂寞难耐,出来寻伴侣,令人毛骨悚然:“细草空林,丝丝冷雨挽风片。瘦小孤魂,伴个人儿便。寂寞泉台,今夜呼君遍。
因为祂看到当时宗教领导人——法利塞人的盲目,他们错误地诠释法律,给人民增加宗教生活的负担。
林启陆在谈到天主的概念时说:细查天主之义,谓天主生天、地、人、禽兽、草木之魂。……磋乎!上古帝王,未尝不以钦若天命、简在帝心者为致治垂世之宗。
关于中国历代平均寿命的问题,据学者林万孝经过研究统计:先秦18岁,汉朝22岁,唐朝27岁,宋朝30岁,清朝33岁[18]。难怪杜甫感叹“人生七十古来稀”。
侯步林教友(邢台)主教是个十分认真的人,比如这一周他说上哪里传教去,一定会去,不会更改。
6杨慧林:‘本地化’还是‘处境化’:汉语语境中的基督教诠释,《世界宗教研究》,2003年第1期。
上海的西洋画家,包括叶先生的老师刘海粟、颜文梁、张充仁,还有林风眠、徐悲鸿、潘玉良、赵无极……都是把巴黎卢浮宫或者蒙马特高地看作心目中的艺术殿堂。