但此庆节仍是属于地方性的，直到1856年，教宗碧岳第九世才把此庆节推广到全教会中。1899年，教宗良十三世在本节日曾把整个人类奉献于耶稣圣心，并命令以后每年普世各个教堂中，在此日重新奉献。

大约就是这个样子……因此，在摩鹿加群岛，他把《要理问答》翻译成当地语言，教他们如何唱诵教要理问答，他是通过歌曲融入（民众）。我们通过他的信件理解他的感受。

由于他卓越的讲道才能，有一段时间，西安西堂邀请他住在堂里，一边做门卫，一边做传道员，给前来参观的教外人士宣讲福音。西安李笃安主教对他也赞不绝口，送他许多圣教会书籍，希望他努力研读，努力宣讲。

他们要求教会把「爱」理解为「尊重、接纳和承认」。教会对劣势者和被丢弃者的重视，属于「神学范畴」。

“我们的救世主”：这就是我们的希望；这就是教会在今日耶稣圣诞节使之回响共鸣的宣报。梵蒂冈第二届大公会议说：“天主子因着降生为人，而以某种方式与每个人契合”（参阅论教会在现代世界牧职宪章22）。

男主持人：教友们、教外的朋友们、女士们！你们在祈祷的时候，除赞美光荣上主外，还向上主要求些什么呢？

没有司铎，我们就无法学习如何结伴同行，以及如何踏上同道偕行的道路——“这条天主期望教会在第三个千禧年所走的道路。”

其实，在人类历史中，就是在我们的时代，许多人也常常没有认出教会所宣讲的福音。就是在我们基督徒中间，许多人也常常没有辨认出自己的圣召。天主总在召叫我们，但我们常常没有认出是祂在召叫。

2012年6月12日，他被任命为天主教教育部成员，并于9月18日被任命为主教会议第十三届常务大会的主教。

鬼虽离世却惦怀世上的亲人，与那位身陷地狱的富人一样，怕自己的弟兄们重蹈覆辙为富不仁，请求亚巴郎派那个叫花子拉匝禄，返还阳间传递冥界确有天堂地狱之分的信息以警告家人的事如出一辙。