当地时间9日上午，正值基督苦难主日，埃及北部两个城市的教堂先后发生了两起恐怖爆炸事件。极端组织伊斯兰国通过阿马克通讯社宣称对当天两起教堂爆炸袭击事件负责。

他在念经前的讲话中强调，基督藉着祂的圣死与复活「战胜了罪恶」这个「分离」之源，并着手「编织新的友爱之网」。「真正的教会或公民团体」遂由此而生，并带来基督徒的「责任」。

原来不认识圣经，即不认识基督（圣热罗尼莫）——要记住：祈祷当伴随着圣经阅读，为形成天主与人之间的交谈；因为我们祈祷时，我们听他讲话。（圣盎博罗削）我们要与天主形成双向的交流。

人的智慧始于对天主的敬畏和信赖，就是用基督的真理省思这个世界，圣化这个世界，超越这个世界。耳“有耳听的，听罢!”

朝拜圣婴主基督，感谢基督来救赎。我们得救不忘主，救灵修德得永福。说起圣诞节，耳边不时地回旋起那优美的圣诞歌声：“耶稣降生在白冷郡城……”儿时过圣诞的情景仍历历在目。

舍弃了镭所能带给她的巨大利益，得到了世人的钦佩与赞颂；李白舍弃了功名利禄，却留住了“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的傲骨；德肋撒姆姆舍弃了世间的繁华，毕生服务于贫民中的贫民，因而得到了普世万民的崇敬与爱戴；耶酥基督舍弃了至尊至圣的生命

“从宗教交谈建立一个和谐社会”：这是正在香港举行的基督宗教与道教国际论坛的主题。

教宗指出，修生们“蒙召见证出基督的心存感恩和不求回报、雀跃与喜乐、祂圣心的温柔和慈悲，并要实践一种接纳与关怀、慷慨和无私服务的风格，让圣神在他们晋铎前就为他们的人性‘傅上油膏’”。

应该帮助这些教友，使他们加强他们对在弥撒当中参与基督祭献，神领圣体13，祈祷，默想天主圣言，善行和正义事业等价值的认识和理解14。

这些原则中，在此特别值得一提的是《优先爱穷人》（17），这个原则的根据是爱德为先，这也是从初期教会至今整个基督信仰传统所作的见证（参见宗4,32-36;格前16,1;格后8-9;迦2,10）。