他先后就读于克林顿小学与克林顿中央高中，并在纽约州立大学热内索分校学习一年。1966年9月，他进入伊利诺伊州格伦艾琳的玛利诺学院，于1969年获得社会学学士学位。作为一名修士，他曾在台湾接受海外培训。

圣若望保禄二世有鉴於两千年大禧年的来临──也就是天使在白冷城宣告和平来临之後两千年──曾经指出：越来越多的人流离失所，是「无止境且恐怖的战争、冲突、消灭种族及『种族净化』所造成的」[5]，那也成了廿世纪的特色

自从那次梦境之后，梁玛利亚就开始了虔诚的祈祷，念玫瑰经，读圣经，每天都坚持着，还办了妥当告解，参与弥撒领圣体，恢复了正常的信仰生活。

台湾教会一瞥我是学习历史的，在看台湾历史时，总喜欢将台湾置于整个亚洲的近代历史的大背景下，进行宏观的考察，做微观的研究。

为配合亚洲这一系列福传与传教活动盛事，“圣经学苑”旨在以圣经学习指导福传与传教.为此,我们特从四福音书中摘登了一些有关“福传与传教”的圣言章节。

校友兼沙田区议员陈业文则忆述，他与梁锦荣均于黄大仙长大，梁就读黄大仙天主教小学，诚恳的工作态度及积极人生观最值得大家学习。校友兼立法会议员李华明表示已联络梁太，知道她的精神及情绪均很坚强。

2、祢是我的爱子在新约圣经中，有两类洗礼，一个是洗者若翰关于悔改的洗礼；另一个是天主子耶稣基督关于赐予天主生命的洗礼。若翰的洗礼，谴责人犯罪，呼吁人停止作恶，清洗罪恶对人的污染。

我想，如果我也能把中国的四书五经这样的文化经典带到国外去就好了，因为这样的原因，我就特别学习了几门外语。我念神哲学时，神学院有70多个学生，来自19个国家。

姑姑当年并没有对我讲述深奥的宗教道理，甚至没有告诉我《新旧约全书》就是《圣经》。她给我讲述了一些圣经上记载的事，包括耶稣受难的事。

记得在康复医院时，陈志江神父堂区的一位台湾教友经常来探望我，为我祈祷，还送给了我一本《新约圣经》。现在想想，我那时也是靠着《圣经》坚持了下来。