因此，我们不应把圣神‘关闭在笼中’，不应抵拒那推动我们自由前行而吹拂的风，不要熄灭爱德的热火。

在这里服务剩下的时间不多了，忆起从去年来到这里的那个晚上，作为志愿者的我开始面对的是一个接一个的考验，还有在服务中所面临的问题。其中有感慨、有感动、有泪水、也有埋在心底的抱怨和逃避的诱惑。

他总结：「我们都应该爱护邻居，我们不能只从外面看别人，也不能从内心看别人。我们住在隔壁，但不能连在一起。我们必须通过良好的方式克服邪恶。所有宗教领袖都必须努力在地球上建立和平。」

教宗最后鼓励众人继续「为彻底的变化而奋斗」，「不公义不是不能克服的」（《愿祢受赞颂》，74号）。

你们能在有需要的人、受苦者、不快乐的人、以及一无所有和患有诸多恶习与缺点的人身上，默观耶稣的创伤。此外，教宗也勉励加布遣会士们成为聆听和宽恕的见证人。

他不仅用言语，更在生活中以具体行动作出见证。贝丘枢机问道，在我们的生活中，有没有认识耶稣？在最后审判时，我们在基督面前采取的立场将对我们的永恒生命带来决定性的作用。

面对众多青年，教宗放下了既定的讲稿，并阐明他不打算回答这些提问，因为这是与会神长们的任务。但教宗愿意为青年指引方向，说：「你们年轻人要不断前行，眺望远方，而非揽镜自照，安坐在沙发上。

谈到陪伴，主教们强调了牧灵陪伴的真正核心，即不谴责他们的行为，而是站在他们一边，花时间与他们相处，点燃他们的心灵。此外，青年们也寻求同龄伙伴的陪伴。

聋人协会的历史也是一段由不放弃并且不断相信聋人能自我决定的人所写成的历史。我想到聋人和他们的家人在面对残疾的挑战时不会感到孤单，这就是该协会的一大成果。孩童和年长者是丢弃文化的受害者。

教宗强调，事实上，人类历史以及我们每一个人的历史都不能被单纯地理解为一连串没有意义的言论和事实，同时也不能以宿命论的观点来加以解释，以为一切都已命中注定，从而阻碍那确实下定决心而作出的选择。