当天主日福音记载耶稣受洗的事迹（参阅：谷一7-11）。教宗提到成年的耶稣和祂在家庭中度过的30年“隐居生活”，“祂服从父母的命令、学习和工作”。

当天的福音记述耶稣敦促艰辛传教归来的宗徒们休息一会儿（谷六30-34）。教宗指出，这是宝贵的教导：耶稣没有喋喋不休地询问他们，而是为他们的疲劳忧心。

你们应牢记：耶稣的面容乃是福音，祂的临在乃是圣体圣事”。本届圣体大会揭幕前，埃尔多枢机向本新闻网介绍了这次大会的内容。

通过对这些由中国古典诗词和音乐改编而成的圣乐的鉴赏，及对其创作历史的介绍，我们不但被这些“高度中国化”的教会音乐所浸润、滋养，更可以窥见教会先贤为了将福音广传中华大地所做出的圣乐中国化的努力，由此激起步武先辈的芳踪

读《马尔谷福音》第六章，不胜唏嘘。鼎鼎有名的义人、圣人、先知施洗若翰，居然被一个连姓名都没留下的跳舞女子要去了人头。看来这世间正义与邪恶的较量从来就是这么惨烈与荒诞。

切尔尼枢机说：「对我们来说，人性尊严与手足情谊的泉源在耶稣基督的福音里。」切尔尼枢机指出，因着福音，基督徒的思想和教会的行动以关系和相遇为先，以「人类大家庭的普世共融」为先，并视之为每个人的使命。

“只有这样，参与才能转化成更大的教会意义，让我们在任何时候、任何情况中遵循福音的教导生活。”接着，教宗谈到第二个方面，也就是礼仪增进教会团结共融。

教宗在念《三钟经》前省思了当天的福音内容（参阅：玛九36-十8）。他重复念圣史玛窦描述耶稣派遣宗徒的一句话：“你们宣讲说天国临近了”。教宗强调，这个宣讲的中心是“不求回报地去做见证和服务”。

在金钱的富有面前，“他选择的是福音的财富，终其一生都在救助需要帮助的人”。“在穷人、病患、移民及痛苦者身上，何塞·额我略看到了耶稣”。

今天，礼仪年的最后一个主日，我们的主耶稣基督、普世君王节，福音给我们讲述最后审判（参阅玛25：31-46），告诉我们它将是基于爱德的。