从和平主义、国民主权和维护维护基本人权的立场出发，人们希望能在亚洲建立一个和平友好的区域社会，为此，人们一直都在这样努力。

（希13：5-6）不要惧怕被那些恃强凌弱者欺负，也不要害怕受到某些小团体的批评。为什么呢？万王之王与你同在！当你走在学校走廊时，赐予那些恃强凌弱者生命的主正牵着你的手。

但在实际生活中，人们却对此轻重颠倒本末错置的怪相，见怪不怪争相仿效乐此不疲：在遮阴防晒、御寒保暖及防止蚊虫叮咬的服装上，千方百计追求花色、款式、质料；在维持生命的饮食上却过分讲究色味香的艳浓以及与营养毫不搭界的形状摆设悦目上

此番远途的心灵之旅，使大家每日沐浴在上主的恩典与祝福之中，带领者苏神父如此说：基督信友生命中的每一次朝圣是心灵上的历练、信仰上的考验，更是每一位参与者迈向永生天主的美好缩影。

世上有许多不平等的事，但天主给人的时间人人平等，不分种族贫富，每个人都有晚上及早晨（创1：8）。

我的祖父是天主教作家张若谷，圣名马尔谷。

面对这种文化带来的挑战，需要一种有说服力的见证和勇于推动基本道德价值的动力，这些基本价值根植在旧大陆的社会生活方式及身份认同当中。

“耶稣的忍耐不在于祂坚忍地抵抗痛苦，而是一种最大的爱的结晶”。

在弥撒的讲道中，教宗以在礼仪中所宣读的玛窦福音中的苦难史为出发点，提醒信徒，今天所纪念的是耶稣荣进耶路撒冷，他在群众的热烈簇拥下进入圣殿，驱逐“那些亵渎圣殿及兑换银钱的商人，他们将祈祷的圣地当做买卖的场所

这是教会历史上最伟大的新颖之事，见证了无比的谦逊以及在事物的未来上对圣神的巨大信心。必须感谢本笃十六世教宗开启了这一前景，感谢他使教宗方济各的创新成为可能。