一爱与被爱的自由真正的爱是自由的，被爱也是这样。在此，我们需要正确地理解自由的意义。所谓自由的爱，是指爱的纯粹。

虽然足福堂的王建军教友也邀请我给他的弟子们分享教会的福传和灵修思想，但我觉得他们的所作所为早已经在将我的理论付诸行动了。过去几天来，我又在另一个修会带领避静。其间，一位参加避静的修女希望能和我谈心。

另一篇圣咏说：“这是我的苦难：至高者的右手已经改变”（咏77：10）。天主的右手就是他的行动，但看起来，他已不再行动。

很久以前，在一个偏僻的村庄，住有这样三个人:铁匠阿布勒、农夫艾力、热诚者卡里姆。阿布勒虽自称是一个手艺精湛的铁匠。但他把大好的光阴都献给了酒水，他从来没有认真工作过。农夫艾力是一个敬畏天主的人。

——记山西艾士杰主教当时残酷迫害传教士的现场实况，竟被一位在太原任职的六品武官李泉石详细的记录下来。

随着青年聚会在各地教会的不断开展，越来越多的年轻人开始喜欢上这种形式多样化，融信仰、知识和生命于一体的聚会。然而，虽然青年聚会的人数呈逐年递增趋势，但也出现了若干问题，应引起教会足够的重视。

原文二、天主子民的职务95.举行弥撒时，信友们组成一个神圣的邦国、得救的子民、王者的司祭，为向天主谢恩，同时，不但经由司祭之手，而且与司祭一起，奉献无玷的祭品，并学习自我奉献[83]。

为5·12去世的同胞及所有的灾民们祈祷。烛光中的大学生当晚，来自西华师大、石油大学、川北医学院等大专院校近两百名“生命关怀”志愿者们参加外，还有来自印度的大学生。

信德讯重阳节到来之际，10月26日，周至教区铺尚会新任本堂马均孝神父带领丁家庄爱心小组，专程前往两位神父家中，探望其年过七旬、卧病在床的父母，以实际行动传递教会的关怀与温暖。

印度西部果阿邦良善耶稣大殿最近失火，18世纪的圣方济沙勿略灵柩及一批工艺品幸得保存。良善耶稣大殿是耶稣会1586年兴建的，也是存放圣方济沙勿略灵柩和其它珍贵古董的教会博物馆。