他从起初就这样论及耶稣：祂应该兴盛，我却应该衰微（若三30）。若翰一直衰微到死亡。他生前做了耶稣的先驱和宣讲者，强调自己不是默西亚（若三28）。

如果我们将马义谷和刘德斋，作为其绘画艺术前后发展的两个重点代表，并以此出发，对土山湾画馆将近半个世纪的绘画工作，进行一种认真的连贯和对比，那么我们会发现，其演变的重点，在于“耶稣事迹”和“花草人物”为典型的样式传承之中

为了纪念耶稣进入耶路撒冷，阿拉伯南部的宗座代牧欣德主教正准备祝福圣枝。这些是真正的棕榈叶（针叶）-这里生长的唯一树木-优雅，点缀着一些彩色的花朵，以及白色、黄色或红色的玫瑰。

有人会问为什么耶稣没有留下指示，好使这场“大辩论”得以终止呢？教宗表示，这是一种效率主义的诱惑，认为若一切都在掌控之中、没有颠簸，以及议事日程都按部就班地进行，教会就运行良好。

我们应祈求上主，不要让我们孤独无助，不要让我们陷于诱惑和凶恶，这是《天主经》结尾的一句祈祷文，是耶稣教导我们的祈祷。

青春易逝，红颜易老，唯有优秀的品德才是人最长久的美容产品，与其叹息不知明镜里，何处得秋霜，不如在内心坚定的追随耶稣的脚步，常常祈祷，坚信世界只是客乡，天堂里才有永恒的幸福和喜乐。

教宗公开接见（梵蒂冈新闻网）天主圣神让我们牢记耶稣的所言和所行，“圣神把耶稣带到我们心中”。教宗方济各3月17日在宗座大楼的图书馆主持周三公开接见活动，表达了上述思想。

下午15点，孝母堂区仁爱团体与本堂张爱军神父一行人又匆匆赶往西安南堂主教府，为总堂党主教及刚过百年庆典的方济耶稣圣心女修会团体送上了30箱猕猴桃等礼品。

为此耶稣圣心所受的刺痛和伤害真是无与伦比，他的圣心在滴血，圣母也在各地的显现中不断地流着血泪，她是在哭地上儿女的心硬，和不愿回归父家所走向的丧亡。

是典型的哥特式建筑，由圣母无玷始胎大殿和玫瑰大殿上下结合，中间是一个很大的金色王冠造型，两边的步行台阶呈圆形直达王冠，步入大殿，看到大殿圆顶上是一幅圣母戴王冠伸开双臂环抱的样子，两边写有：“通过圣母到达耶稣