本报网络版特别开设<教宗若望保禄二世逝世一周年>专题，并在“普世教会栏目”内陆续刊登各地教会的纪念情况。

他在弥撒讲道中表示：四旬期邀请我们归向天主，因为在我们内、在社会上、在教会中有某些不妥之处，我们需要悔改。教宗说：我们生活在一个越来越人工化的世界，不知不觉地将天主挤出我们的视线。

而是在上主内并偕同祂，因为上主是真正生命的泉源。在人类的历史上始终存在这诱惑:移去天主，独自在自身内建立秩序并且在世界上自恃其力。」　　教宗解释:「在耶稣内发生了新事，祂宣称时期已满，天国近了。」

我们知道，在教会和圣座内生活出的忠贞并非一种‘盲目’行为，因为它得到了信仰的启发，所相信的就是说：‘你是伯多禄（磐石），在这磐石上，我要建立我的教会。

在祈祷中我们向天主敞开心门，让祂住在我们的软弱内并将这软弱转变为传播福音的力量。　　

结束语：基督徒的信德是向天主的仁慈开放自己，相信天主在我们内行动。故此，我们要完全的信赖天主，依靠天主。信德也是接受福音，得蒙永生的喜讯，获享天国的救恩。让基督在我们内生活，让天主的生命在我们内生效。

例如小说家古斯塔瓦•福楼拜(GustaveFlaubert)、圣女贞德（JoanofArc）和印象派画家克罗德•莫内(ClaudeMonet)。　　

基督以祂在加尔瓦略山的祭献将所有人聚集并包容在救恩内。福音敍述众税吏及罪人们都来接近耶稣，为聼祂讲道。这些人都是遭排斥的人，是被拒之门外的人。法利塞人及经师们见到此状况便窃窃私议。

称圣母为天主之母的传统，一般认为始自教父奥利振（Origen185-254），圣母此名号在教会内一直流传着，直到聂斯多略主教（Nestorius386-451）出现，不仅引起他的极力反对，且在教会内演变成一场激烈的争论

（梵蒂冈电台讯）今天教会内也有人利用僵硬来掩盖自己的罪恶。教宗方济各5月5日在圣玛尔大之家的清晨弥撒中如此表示。