第二章：　论天主的子民新约及新民10主基督-----由人间被选拔的大司祭（参阅希：五，1－5），把新的民族「变成了国家，成为事奉他的天主和父的司祭」（默：一，6；参阅五，9－10）。

李春平讲，他很想家，有“小”家，也有“大”家。这些年间，李春平为国内慈善事项共捐款3000万元现金，平均每年250万元。

应该说它体现了这样一种精神，那就是：“基督面前，一视同仁；教会面前，人人平等；教会兴衰，大家有责”。对于教友而言，他们既有信教、爱教的权利，更有传教、护教的责任。

在对待家人并表达自己对他们的爱时，在帮助和关心有需要的人时，在用心照顾身边的人时，真正能体会到上主的大爱，那么我们由此就能获得完满的人生，就会真正领悟“不可向外寻取，只能向内建立。”

教宗指出，人应该做出活跃的回应，为了相称于天主的大爱，人也必须以爱来回应。人的回答应该和耶稣的新诫命一样新颖，就是，不仅要爱人如己，更要像基督一样地爱他人。教宗说，这才是基督信徒的爱，是没有限制的爱。

香港教区派出十八名代表出席，其中汤汉辅理主教获邀请担任探讨长者议题的分享嘉宾，慈幼会士韩大辉神父则在大会上演讲。

楼的正面大门为风火山墙式，上面原有竖写的“河南总修院”，一旁有小字“北宋大花园故址”，为开封当时名书法家关百益的手笔，现已被凿去。楼房为中西结合式砖木及砖混结构的建筑，所用的房瓦皆为灰色筒瓦。

王弟兄说，自己信主多年却不断地拜偶像，有新手机上市就渴慕就想买，工作中有大单就忘了祈祷忘了天主，只记得钱了，这些都是拜偶像，一不小心就让偶像超过了天主。

您们即便有芥子大的信德，就能号令山河，此为检验自己信德的试金石。大姨对于自己的信仰，只有坚信和奉行！在一个五类分子的群众会上，当面要她改变信仰，甚至提醒她，口头同意即可。她仍然说，不！大不了枪毙！

追思已亡，我们除了追忆亡者对自己的深恩大爱之外，同时也会对正在战斗教会奋勉的我们起到一定的警示作用：他们的今天，就是我们的明天！