他指出，台南市六十五岁以上老年人口及身心障碍比例均高于全台，为了打造有「爱」无「碍」的友善环境，市府从辅具服务、复康巴士、日间照顾中心等多方面，为他们提供实质照顾服务。　　

中文里父母二字的真实意义，父字读辅，有助的意思；母字是象形的字，是一个妇女，盘起脚，抱婴儿喂奶，音读慕，即做的一切是给子女效法，故古人称皇后的一切举动，是给全国做母亲的效法，故称母仪天下。

读经台的尊贵，要求只有服务圣言的辅礼人员，才可登上。（弥总309#）天主圣言的尊贵，要求在教堂内，有合适的位置来宣布圣言，并且在圣道礼中，让信友的注意力自然集中其上。

白天，他带虎子走几十里山路给山民们讲道理；晚上，虎子在教堂里给王神父辅祭。弥撒后，王神父让虎子坐大床的这头，他则坐在床的那头，一字一句地教虎子学习拉丁文和数学。虎子努力地学着，背诵着。

在此值得一提的是，大多数堂区已经培训了一些有特殊职务的信友，如：宣读员宣读天主圣言，辅祭员在弥撒中协助神父，并在较隆重的庆节，让教友自己呈奉祭品，这都是应当提倡鼓励的。

很长时间了，不论春夏秋冬，他早起进堂出发前，都会沐浴更衣，以他的话说，我在祭台上为神父辅祭，面对天主，我的灵魂不够洁净，要先做到外在保持洁净。好一个诚于中形于外的表现。

我手拿起外公的这挂念珠，心中产生内疚的悔恨，扑到母亲怀中放声痛哭起来，外公啊，我对不起您啊……自那时起，我学会了很多经文和念玫瑰经，弥撒中，我还是辅祭班和读经班一员。

他又委派教区修生在十月的学校假期，向辅祭分享铎职生活。该教区的青年牧民委员会网站为圣召设立讨论区，但桑托斯神父表示，推行圣召的工作仍主要着重到学校探访。

王兔叶修女介绍，今年五月份的时候，神父在住院之前最后一次回到堂区过主日，教友们看到他体力不支劝他不要举行弥撒了，但他坚持尽好本堂神父的义务，踉踉跄跄走上祭台，但是根本无法独自完成，只能靠辅祭员在旁边念一句神父重复一句完成了弥撒

只是提醒，要为“见证”设立一个适度的篇幅，并力使其发挥辅助于“道”的作用。结语要多“讲道”，即使它晦涩难名，但它深入人心；要多“讲道”，因为“道”就是圣言，就是天主的奥秘，天国的奥秘。