那时天主教就其外在的结构，对教义的陈述，祈祷经文以及教会礼仪的仪式而言，使用的都是拉丁文，这就使牧道者难以施教。如何将基督福音广扬华夏，就是当时遇到的新问题。

我可以担保，无论你们生活中遇到什么困难或挫折，从少年到青年到老年都可以从圣经中找到指导。人生的不同时期对生命都有不同的体验。

当他注视天主的工作时，他因喜悦而哭泣。一天，在印度，他遇到了一个来自日本的人，这个人和他谈到自己远方的国家，还没有欧洲的传教士冒险去过。

通过她的一生，给我们指出了又一条走向天主的道路，就是赖天主的恩宠，圣化我们每天的工作，让平凡中透露出生命的真谛与超性价值，很值得我们广大教友效法。”

郭主教于1946年晋铎，随后担任育英中学（今大同二中）校长；1952年出任教区代理主教；1985年出任山西神哲学院首任院长；1990年在太原总堂晋牧；2000年因年迈体弱退居二线。

他在印度呆了几年，完成了神学研究并进行了一些牧师的工作，然后于1582年到达澳门，一个葡萄牙的贸易站。

英国圣公会领导人坎特伯里总主教韦尔比在执行牧职的开始﹐收到来自天主教会的双重祝贺﹐这也是近40天来天主教会的情况。教宗方济各在贺电中表达：「期待双方不久之后的会面﹐继续增进我们前任所享有的友好关系。」

教宗强调：这两个准则是真爱的支柱，而善牧是天主的爱的完美代表。善牧各别地认识祂的羊，因为真爱不是抽象或者普遍的爱，而是爱每一个人。　　教宗说：天主因爱而接近，与祂的子民同行。

【天亚社．马尼拉讯】即将就任菲律宾主教团主席苏格辣．比列加斯（SocratesVillegas）总主教八月三十日对司铎们发表了一篇措辞严厉的牧函，谴责他们成了「安于现状的牧者」。　　

（梵蒂冈电台讯）君士坦丁堡大公宗主教巴尔多禄茂一世在今年圣诞牧函中宣布，明年2017年该东正教会将庆祝幼年的神圣之年。巴尔多禄茂宗主教在牧函中，从默观耶稣诞生的奥迹表达了他对孩童的特别关怀之情。